שלום כבוד הרב!

בתשובה בעבר הרב כתב כי "גם הרמב"ם פוסק שיש לשמור על מנהג אבות".
אשמח לדעת היכן הרמב"ם פוסק זאת, כי כל שאני מכיר ברמב"ם הוא רק מנהגי מקום (הלכות שביתת יום טוב ח כ) ואיסור על ייסוד מספר מנהגים שונים במקום אחד (הלכות עבודה זרה וחוקות הגוים יב יד).
מה גם שאם היתה חובת שמירת מנהגים, היאך מארי היה קורא לאיחוד מנהגים (כשחשב שאפשר יהיה לעשות זאת)?

בתודה!

(תשובת הרב הקודמת: https://net-sah.org/faq/31420)

שלום וברכה
אם אבא טועה בסיפור שמספר, האם אסור לי לתקנו, מדין "לא יסתור את דבריו"?
תודה רבה

שלום וברכה
כתב הרמב"ם שלגבי האבא: "לא יכריע את דבריו".
מה זה אומר? לפי התשובה בשו''ת זה קשה מאד ליישום. כל מה שמחליט האב - אי אפשר להציע משהו אחר...
לדוגמא אבא אומר "בואו נתדלק כאן" אז הבן צריך להזהר ולא לומר "למה כאן? יותר טוב שם"
אשמח להבהרה, תודה רבה

אמי בת 95 בבריאות שלמה. אנו מעוניינים להכניס לה הביתה מסך של הידברות הנקרא "צופיה" על מנת להקל על הנמצאים אתה שעות רבות. ישנה חלוקה של תורנות לשמור עליה בביתה. עניין זה יכול להקל במידה רבה עד רגע שהולכת לישון. רציתי את אישורו של הרב בעניין זה. מדובר רק בתכנים של הרצאות ושיעורי תורה בלבד של ערוץ הידברות. 

שלום רב כבוד הרב אמא שלי ז"ל נפטרה השבוע והיתה לה מטפלת טובה
מבקשת להשאיר את המטפלת לאבא שהפך להיות סיעודי.אחן מי שמנהל את הבית...וכל העולם יפול עלינו הילדים באודה לתשובה במהרה
תודה רבה