אופניים של ערבי תושב חברון שנעלם
ילמדו רבנו מה דינם של האופניים השייכות לערבי תושב אזור חברון.
אחותי עובדת בעסק שנמצא בת"א. לפני המלחמה הנוכחית עבד בעסק ערבי תושב חברון ומאז תחילת המלחמה הוא נעלם וגם הקשר עמו נותק. האופניים החשמליות שלו נמצאות במחסן העסק כבר מעל שנה וחצי מאז פרוץ המלחמה. האם לעסק מותר למכור את האופניים? האם העסק יכול לטעון שהוא גובה מחיר איחסון של שנה וחצי מכספי המכירה של האופניים? או לחלופין, מה לעשות באופניים?
תודה
שה' יזכה את הרב רצון לזכות את הרבים מתוך בריאות איתנה
שליחת מכתב אנונימי
שלום רב.
חיכיתי כמה שנים עד שאזרתי אומץ לשלוח שאלה זו.
באופן אישי לא קל לי עם הנושא בכלל, אבל המצב לא פשוט.
בבתי הכנסת בהם אני מתפלל,(בשבת במניין התימני ובחול בבתי כנסת אחרים כי אין מניין בתימני),ישנם מתפללים קבועים שמתנהגים בצורה שמפריעה לתפילה או בצורה שאינה הולמת.
דינא דמלכותא או דין מוסר
לק"י
שלום לכבוד הרב ד"ר רצון ערוסי הי"ו
רבנו כותב בהלכות חובל ומזיק פ"ח כי אסור למסור מפני צער יחיד
האם מותר ליהודי להזמין משטרה לשכן (יהודי) שמפריע לו לישון ע"י קריוקי או השמעת מוזיקה בווליום גבוה אחרי השעה המותרת בחוק (בהנחה שרק לו זה מפריע) או שיש פה דין מוסר ממון חברו.
או שאפשר להזמין משטרה מושם דינא דמלכותא דינא
(כמובן מדובר בשכן בעייתי שלא יענה לבקשת השכן אם יבקש להנמיך או לכבות).
מורה שקרא שיקצה בטיול
הבן שלי לומד בבי"ס חרדי. כולם שם נורמלים ובני תורה.
אמש יצאו לטיול.
אחד הרבנים קרא "שיקצה" לעבר בחורה ששהתה שם.
כל הכיתה גם צעקו אחריו.
הבן שלי אמר לו: אתה לא יכול לבייש יהודי.
ענה הרב: אתה לא יכול להיות בתלמוד תורה, כי אתה יורש גיהנום.
השאלה שלי מה לעשות?
האם להורות למנהל להשעותו?
האם לזמן אותו לדין תורה?