האם מותר לבטל לימוד תורה לצורך השתתפות בהפגנה?
האם מותר לבטל לימוד תורה גם עם ילדים לצורך הליכה להפגנת הימין?
האם מותר לבטל לימוד תורה גם עם ילדים לצורך הליכה להפגנת הימין?
האם היום הרבנות הראשית יכולה מעשית לקחת את מערכת המשפט לידיה, כולל דיני קנסות, דיני נפשות וכו'?
שלום הרב,
א מה היחס של המהר"י קפאח למהרי"ץ
ומדוע הרב רצאבי מדבר בחריפות כל כך על היחס ביניהם
ב בנוסף מה יחסו של המהר"י קפאח לתורת הקבלה? (דרדעים) לפחות
בהתייחס לזה שהרב למד במרכז הרב (תורת הרב זצ"ל)
שכידוע שאובה היא מן הקבלה.
בתודה ומחילה מכבוד הרב.
שלום לכבוד הרב וכל מאן דבעי,
האם הרפורמה המשפטית וסעיפיה הנוכחיים מקובלים על הרב לנוכח המחלוקת העצומה בציבור וללא הידברות ופשרות?
תודה מראש
1 איך בכלל דנים על בעד או נגד הרפורמה המשפטית הרי הרפורמה כדרך אגב מעניקה לגיטימציה למערכת השפיטה שעל שופטיה אמר הרב עובדיה שאינם מצטרפים למנין... ואם נניח שנקבל את הרפורמה הרי היא מעצימה את כוחן של הכנסת והממשלה והרי בכך יש ועוברים על לאו "לא יסור שבט מיהודה" שאוסר על נטילת שלטון למי שאינו מזרע בית דוד ומבית חזקיה, בפרט כמו שראינו אצל החשמונאים על אף היותם צדיקים לא נותר מהם זכר עקב נטילת המלוכה.
2 מה עלינו לכוון בברכת השיבה שופטינו ?
3 האם הכל שפיט בבית המשפט ובהלכה?
האם המשפט העברי מתייחס לעניין מושג הסבירות שבתי המשפט משתמשים בו, והאם בפסיקת בתי הדין הרבניים משתמשים במושג הסבירות?
היי
ישנה תופעה של הענקת "מפתח העיר" על ידי ראש עיר
לרבנים, אמנים, זמרים וכיו"ב
פעם למדתי שמפתח העיר הינו מושג הלכתי המעניק
למקבל המפתח שליטה בהחלטות על העיר.
לא מצאתי סימוכין הלכתיים לכך.
על פי ההלכה והחוק, האם אדם שקיבל מפתח עיר מראש העיר,מקבל סמכות
מיוחדת לגבי אותה עיר?
האם יש מצווה לציית לדעתו בענייני העיר?
האם החוק מקנה לו יתרון כלשהו בעיר על פני תושב רגיל?
בשעה טובה, עכשיו בהסכם הקואליציוני, יהיה אפשר להתדיין בבתי דין לממונות.
האם זאת אומרת שלבית דין יהיה אפשר לכפות את ביצוע הפסק, או אם זה ישאר תלוי ברצון הטוב של המתדיינים?
אני בקשר עם אשה שמאלנית שטוענת שלימודיה הרבים הביאו אותה להבנה שבטבע יש ערבוב בין המינים. והרי הטבע זה אלוקות אז למה אנחנו אומרים שערבוב כזה הוא איסור חמור?