סבירות היא היגיון, ובוודאי שיש להשתמש בהיגיון, בכל דבר וכן בעניינים משפטיים.

עניין הסבירות שבו מדברים באחרונה, נוגע לשיקול דעת שיסודו בערכים.

טוענים כלפי בית המשפט העליון, שהוא לא אחת מכריע הכרעות רק על בסיס סבירות בעניינים ערכיים, כשלמדינת ישראל אין חוקה, ומי קבע שהסבירות הערכית של המשפט היא יותר הסתברות מהסבירות של מאות אלפי בוחרים או מיליוני בוחרים שסוברים אחרת מביהמ"ש, כגון העדפת המסתננים שהסתננו בגניבה לישראל או העדפת ההגנה של תושבי דרום תל אביב.

אולם במשפט התורה יש לנו סולם ערכים שנקבע ע"י הקב"ה כלפיו אנו נוהגים.