אני ב"ה נשואה בת 30, הולכת עם כיסוי ראש (חלקי), באה מבית המגדיר עצמו דתי, אם כי בטוחני כי יהיה מי שלא יסכים להגדרה. לצערי, אינני מתלבשת בדרך כלל עפ"י כללי ההלכה, אם כי במונחים שאינם הלכתיים (חילוניים?), אינני מתלבשת באופן חשוף או פרוץ חלילה, אלא פשוט לא באופן צנוע - עיקר הבעיה אצלי היא בלבישת מכנסיים ובשרוולים קצרים בקיץ. פעמים רבות עלו בי הרהורי תשובה, ואני משתדלת בכל זאת ללכת בחצאיות וכו', אבל קשה, קשה לחזור בתשובה. כל בוקר שוב עולה הדילמה - חצאית או מכנסיים. בעלי מאוד היה רוצה שאלבש חצאיות, ובחוכמתו הרבה תמיד מחמיא לי על החצאיות ("יפה לך!").

שמי לירון הילה ושם בעלי רועי בלטי. אנחנו בחודש תשיעי ומצפים להולדת בת בע"ה. אנחנו חושבים על מגוון שמות כמו : שלי, רתם, ליהיא וחשוב לנו שיהיה שם טוב. האם יש לשמות אלו קונוטציה טובה וחיובית או שכדאי להמשיך ולחפש שמות טובים יותר..

בשיעור בבית כנסת למדתי שמחשבה טובה הקב"ה מצרף למעשה ומחשבה רעה הקב"ה לא מצרפה למעשה חוץ מעבודה זרה וגילוי עריות ולפי מה שהבנתי שאם חשבתי לעשות מצווה ולא יצא לי לעשות הקב"ה מחשב לי שעשיתי ואם חשבתי לעשות עברה ולא עשיתי הקב"ה לא מחשב לי שעשיתי חוץ מעבודה זרה וגילוי עריות השאלה שלי היא אם יש לי מחשבות אסורות ואני לא מממש אותם (בגלל שזה אסור, לא בגלל שאני לא יכול) זה נחשב כאילו עשיתי או לא נחשב?

שלום. שאלתי היא בנושא המגודר בגדרות גבוהים, ובפני נשים אף חוט תייל מעטרו. אני בחורה בת 22 וזהו גם גילו של חברי. מבחינה חברתית אנו משתייכים למגזר הדתי לאומי ואנו שואפים לחיות את חיינו לשם שמים תוך הקפדה הלכתית. לאחרונה חברי גילה את אזני לחטא הקשה של פגם הברית. הוא סיפר שהוא נופל לעבירה זו תדירות - לפחות פעם ביום. הוא הסביר, בכאב רב, שהוא מכור. מה שהכאיב לי במיוחד היה וידויו על כניסה לאתרי אינטרנט שאינם ראויים. הוא בוגר ישיבת ההסדר ב.... וכעת הוא בצבא למספר רב של שנים. (לצורך מילוי תפקידו הוא מחזיק במחשב נייד פרטי, שאני מבינה שלא תורם להימנעות מהחטא..). איני מוצאת מנוחה לנפשי מאז הגילוי.

שלום לרב, בשיחה שלי עם הרב בנושא חינוך ילדים המלצת לי להמנע מחברה מעורבת של בנים - בנות כבר מהגיל הרך (3). כיום ביתי לומדת במסגרת גן ממלכתי - דתי טרום - חובה, גן מעורב בנים - בנות. אימהות לבנים בגן ביקשו ממני להזמין את ביתי אחה"צ אליהן הביתה כדי שביתי תתחבר עם הבן שלהם (שהיא משחקת איתו בגן). אמרתי להן שאני נמנעת מלהפגיש אותה עם בנים מחוץ לגן, כיון שאני משתדלת להמנע מחברה מעורבת ושבעקרון אני הייתי מעדיפה גן נפרד, אלא שמסיבות טכניות רשמתי אותה לגן זה. הן מאוד נפגעו. האם הרב ממליץ להפגיש את ביתי אחה"צ עם בנים מהגן? מה עליי לאמר לאימהות מהגן?
תודה וכל טוב.

לכבוד מארי רצון שליט"א האם יש בעיה של איסור ייחוד עם אחותי כשהיא עברה את גיל 12 כיום? וזה בלתי נמנע כי אנחנו בבית לבד בלי ההורים הרבה פעמים. יש בעיה לשיטת הרמב"ם? ואם כן, איך פותרים אותה?
תודה רבה מראש.

לכבוד הר' מצינו בדברי חזל שאסור לעבור בדרך שיש בה נשים כשיש לו אפשרות אחרת מה הם הגדרים ההלכתים לזה? לדוגמא אם הדרך הנקייה ארוכה יותר או עולה כסף 2 שתי הדרכים בעייתיות אך דרך אחת פחות מהשנייה ויש לו טורח ללכת בדרך הארוכה וכמובן מדובר שעושה השתדלות לשמור את עיניו
בתודה מראש

לק"י שלום וברכה לכבוד הרב!
בארוחת חג משפחתית כאשר כל המשפחה מכונסת יחד סביב השולחן. א) האם לגיס מותר לשבת באותו השולחן יחד עם גיסתו כאשר גם בעלה נוכח באותה ארוחה?
ב) במקרה וישנם שני שולחנות - האם ישנה חובה להפריד נשים לחוד וגברים לחוד (אע"פ שכולם קרובי משפחה)?
תודה רבה מראש!

בס"ד כבוד הרב שלום רב. שוב שמחתי לעיין בתשובותיכם, העברתי שעות אחדות של נדודי שינה (איני סובלת מהם באופן תדיר עד בכלל לא :) בקריאת השו"ת והשכלתי רבות. אנו זוג צעיר, דתי, בשנה הראשונה לחיינו. שנינו התחתנו ללא ניסיון מיני לפני החתונה ואנו מגלים יחד את נפלאות חיי האישות ואת חשיבותם. ברצוני לשאול את הרב האם ישנן הלכות צניעות שבינו לבינה?
א. למדתי עם מדריכת הכלות שבזמן יחסי האישות על הזוג להיות מכוסים ובחדר חשוך, ללא חוצץ כלל. אך האם בכל המקדים לכך קיימים הלכות אלה?

שלום לכבוד הרב,