ברית בתשעה באב
האם אפשר לעשות את סעודת מצוה במוצאי תשעה באב יוצאים ידי חובה בסעודת מצוה או שזה סתם סעודה, והאם זה לא קשור לברית מבחינת סעודת מצוה?
האם אפשר לעשות את סעודת מצוה במוצאי תשעה באב יוצאים ידי חובה בסעודת מצוה או שזה סתם סעודה, והאם זה לא קשור לברית מבחינת סעודת מצוה?
ממתי מותר לאכול בשר אחרי תשעה באב האם כבר מצאת הצום או מיום למחרת או רק ממוצאי יום עשירי
מהו גדר חולה שיהיה פטור משאר הצומות וחייב לצום ב-ט' באב ?
מהם גדרי החולי שהיולדת נכללת בהם לאורך התקופה מיום הלידה ועד שלושים יום לאחר מכן?
היש לדון היולדת עפ"י דיני האשה המניקה ואם לא, מה ההבדלים בדיניהם לגבי הצומות?
הישנה חובה, בכל מקרה, לצום עשרים וארבע שעות או יתכן שתקופת הצום תתקצר עבורו? מי שטס ביום זה למקום שמועד סיום הצום אצלם הוא לאחר 24 שעות, האם יאריך את הצום בהתאם ליעד שלו? האם רשאית יולדת בתוך 30 יום מיום לידתה, להחמיר על עצמה ולצום ב-ט' באב?
שלום הרב.
א אני נוטלת תרופות פסיכיאטריות בכל בוקר, שאלתי את הפסיכיאטרית והיא אמרה לי שאי אפשר לדלג על יום בשביל הצום.
רציתי לשאול איך עליי ליטול בט' באב.
ב בנוסף, רציתי לשאול לגבי איפור בשבת- הבנתי שאפשר להשתמש באיפור אבקתי, רציתי לדעת אם אפשר להשתמש גם באיפור שמגיע באבקה דחוסה, כמו אבן שכשמעבירים עליו מברשת הוא הופך לאבקה (כמו רוב מוצרי האיפור).
תודה רבה ובשורות טובות.
שאל השואל: האם צום עשירי בטבת יש לו משמעות לדורנו או לא?
והתשובה: אכן השאלה מתבקשת כיוון שהנימוק שהרמב"ם הביא לצום עשירי בטבת בפרק חמישי מהלכות תעניות הלכה ב הוא "שבו סמך מלך בבל נבוכדנאצר הרשע על ירושלים, והביאה במצור ובמצוק" ואותו נבוכדנאצר כבר אין לו שום זכר וגם לא אותה בבל ולירושלים כבר היו עליות ומורדות מאז ועד היום.
האם ניתן ללמוד דין הנחת התפילין ביום ט' באב מאיסור הנחת התפילין לאבל ביום הראשון לאבלותו? מדוע נקט הרמב"ם בהלכ' תענית את הלשון:.." מקצת חכמים נהגו שלא להניח תפילין בראש.."? האם חשו גדולי המקובלים לשיטת הרמב"ם ומהו המנהג אצל הספרדים עפ"י פסיקות הרב עובדיה יוסף?