שבוע מבורך כבוד הרב,
יש בבעלותנו חברה של ניהול ואחזקת מבנים לבניינים. 
יש לי חוזים מול לקוחות שאנחנו נותנים שירות  במקרי חירום, שזה כולל בשישי שבת.
העבודה זה רק במקרי חירום, לדוגמא אין אספקת חשמל למבנה פיצוץ מים שיכול לגרום נזק הצפה בחניון. 
אשמח לדעת אם יש היתר לתת מענה לקריאות האלה בשבת?
 

1 ישנם באופה לחם מתכונים חלביים, אשר ניתן להוסיף חלב או קוטג'', גבינות וכו'. ברצוני לדעת האם בזה שאני מכניסה דבר חלבי לאופה הלחם אני הופכת אותו לחלבי? 

2 והאם מותר לי להשתמש בו ולאפות אח"כ לחם פרווה ולאכול אותו בארוחה בשרית?תודה רבה!

לק"י ה' אלול תשפ"ו
כבוד הרה"ג רצון ערוסי הי"ו
כנהר שלום
א) לפי רבנו האם כתיבה עם עט דיו נמחק בגדר "כתב שאינו מתקיים" בחולו שלמועד ומותרת?
ב) והאם השימוש במסך נייר אלקטרוני (כגון המסך של אמזון קינדל שכידוע משתמש בטכנולוגיית electronic ink [= דיו אלקטרוני] כפי שתראה בתמונה המצורפת) בגדר כתיבה בחולו שלמועד ואסורה (ככל שלא כותב אגרות שלשאלת שלום וכו')? היינו בין אם משתמש במסך כמו שמשתמשים במחשב או בנייד (מסך מגע) ובין אם משתמש במסך דרך עט דיגיטלי כשיש.
בברכת רפואה שלמה ותכתב בספר החיים ובספר הזכרון

1 מה הברכה על אכילת לחם באן?
לחם באן הוא בצק רגיל של לחם אלא שלא נאפה בתנור אלא בסיר אידוי.
סיר אידוי הוא סיר עם רשת מעליו, כך שמרתיחים מים למטה, אידי המים עולים והבצק נאפה מהאדים שעולים אליו מהרתחת המים.
הבצק אינו נוגע במים אלא רק באדים?
האם נחשב כמבושל ואז ברכתו מזונות? ואם אכן כך, אם קובעים סעודה מברכים המוציא?
2 או שמא אין דינו כמבושל וברכתו המוציא ככל לחם?

כביטחון להלוואה שקיבל הלווה מהמלווה המלווה מפקיד משכון בידי המלווה נכס - פרה - או עצים שנותנים פירות - והמלווה משכיר את הנכס, או חורש בפרה, או שותה את החלב של הפרה, או אוכל את פירות העצים עד שהלווה ישיב  את ההלוואה למלווה - האם המלווה עבר עבירה שקיבל רבית או אבק רבית?

חודש טוב, כבוד הרב!
1 למה לא אומרים "עלינו לשבח" אחרי מנחה?
2 האם יש קטעי חובה בסליחות שאסור לדלג עליהם (למשל, אם אדם לא מספיק להגיד הכל יחד עם הציבור)?
 

הרב ענה לשואל בשנת 2009 כך:
שאלה
שלום לכבוד הרב.
1) מה מברכים על חילבה מוכנה כשאוכלים אותה לבד?
2) כנ"ל לגבי טחינה.
תודה רבה

תשובה
1-2. שהכל.

השאלה שלי היא מדוע שהכל, הרי הטחינה היא שומשום וברכתו אדמה. ואף אחר טחינה לכדי כך, הרי דרך רוב אדם לעשות כן ולאכול טחינה בצורתו זו, והוי דבר שנאכל כך וברכתו אדמה. ואף שמשימים רוב מים, הרי הם באים ותקן ולעדן את טעם הטחינה המרוכזת החזקה, אם כן הוי ברכתו אדמה ולא שהכל.
תודה רבה