דילוג לתוכן העיקרי

מספר שאלות בנושאים שונים

אהלן יש לי מספר שאלות.
א.מארי כותב שהיחיד לא אומר את הקדושה עם שליח הציבור. אבל האם גם כשאני מתפלל עם אשכנזים והם שרים את הקדושה ואז אני לא שומע את שליח הציבור- האם גם במקרה כזה אינני אומר את נוסח הקדושה?
ב. כשעושים חליטה לבשר או עוף, האם צריך להחליף את המים שחלטו בהם?
ג. עוף שנחתך לאחר מליחה, מארי אומר שצריך הבהוב ואחר כך חליטה. מה הדין אם לא עשו הבהוב אלא רק חליטה?
ד. האם מועילה חליטה בשמן רותח כאשר השמן מכסה חלק מהשניצל ואני הופך את השניצל?
ה. האם ישנן כשרויות של נקניקיות ופסטרמה שמותר לאכול לפי הרמב״ם?
ו. האם מועילה צלייה בשביל להכשיר בשר טחון?

זוהר

שלום לכבוד הרב,
ברצוני לשאול את הרב באופן אולי הפוך נקרא לזה בעצם מדוע למה כן להכניס את הזוהר לתוך התפילה והמנהגות שלנו. האם יש ערך בלהוסיף על המסורת והמנהג כשזה דבר טוב ונכון או שמא לא ונכון יותר לשמר?
ולגב הלכה מהו הכלל, מתי אנו כן נפסוק כשו"ע? והאם דווקא או שמא כפוסק אחר?

תודה רבה לכבוד הרב.

כהן אורח עלית כהן ביום כיפור

שאלה למארי שליטא ,בבהכ"נ בו אני מתפלל היו ביום כיפור מספר כהנים השאלה שלי מתחלקת לשתיים :
א כהן אורח האם אפשר לעלות אותו בצום יום כיפור בבהכ"נ למרות שיש כהן שעולה מדי שבת בשבתו (היה אצלנו פולמוס ואני כגבאי "שפכו עלי רותכין" כי העלתי כגבאי כהן אורח ואחרי ששאלתי את הכהן הקבוע האם הוא מוכן שכהן אורח שמודבר ביהודי כהן שבא לבהכ"נ עשרות בשנים בראש השנה וביום כיפור האם ניתן לעלות כהן כזה יש לציין שהוא לא עלה לברכת כהנים ויצא החוצה ואח"כ חזר הכהן הזה לא רגיל בברכת כהנים השאלה האם היה נכון לעלות אותו או להעדיף לעלות את הכהן הקבוע שבא מדי שבת בשבתו

מכתב טרם היציאה לקרב.

שלום לכבוד הרב
האם יש בעיה רוחנית/ הלכתית/ מורלית, בכתיבת מכתב למשפחה טרם הכניסה לקרב?
אני וחברי דנו בנושא, והוא טען להוכיח מדברי רבינו בפ"ז מהלכות מלכים ומלחמות, שכשאדם נכנס בקשרי המלחמה צריך הוא לשכוח ממשפחתו וכו', ולכן אין לו מה לכתוב כלום למשפחה, כיוון שזה מכניס בליבו מורך ופחד ואי ביטחון בה' שיוציאו בשלום/ שחושב הוא שיפסיד.

Subscribe to הרה"ג רצון ערוסי