שלום!

אני בעל תשובה ממוסקבה. בבית הכנסת אני מתפלל מתוך סידור הרמב״ם, ובבית מתוך תכלאל «תורת אבות».

שלום לכבוד הרב.

1 אשתי רגילה להזמין בגדים משיין. לאחרונה קיבלתי לביתי חבילה שאינה שלי, אלא מיועדת למשפחה ערבייה מרהט (השם והכתובת מופיעים על החבילה).

ניסיתי מספר פעמים ליצור קשר עם חברת השליחויות כדי שיאספו את החבילה וימסרו אותה לבעליה, אך ללא הצלחה. גם מול שיין לא הצלחתי לקבל מענה.

רציתי לשאול את הרב: מה עליי לעשות על פי ההלכה? האם עליי לנסות ליצור קשר בעצמי עם בעלי החבילה ולהחזיר להם אותה, האם די בכך שניסיתי לפנות לחברת השליחויות, או שבמצב כזה איני מחויב לעשות דבר נוסף?

ממתי מותר לאכול בשר אחרי תשעה באב האם כבר מצאת הצום או מיום למחרת או רק ממוצאי יום עשירי

שלום וברכה,
מחילה, אבל בשיעור על ט' באב, בכ"ה תמוז התשפ"ו, לא כל כך היה לי ברור ההלכה הסופית לעניין מעוברות ומניקות. 
האם הן צריכות לצום לכתחילה, ואם בהמשך הצום לא מרגישות טוב, לאכול ולשתות (הבנתי שאין עניין לשיעורים), או בכלל לא להתחיל את הצום כחולה שאין בו סכנה, כך ממה שהבנתי מדברי הרב כשקרא את הערה י"ח של מארי. והאם משנה אם המעוברת בשליש הראשון, או בהריון מתקדם וכו'?
לא כל כך היה לי ברור מה ההבדל בין צום ט' באב ל3 הצומות, מבחינה זו.
בברכה 
 

א אישה שיש לה בעיה בראש גידולים קטנים שפירים במעקב בשיבא של פרופסור. 
סובלת מסחרחורת קשה לה לעמוד לפעמים, עומדת ליפול.
צריכה כדורים לכאבי ראש, אקמול, דקסמול.
מה צריכה לעשות בתשעה באב?
איך לאכול ואיך לשתות הסבר מדיוק?
ב האם צריכה לומר עננו יחיד?

ג ואם בכל זאת מבקשת לנסות לצום. האם לשיעורין ואיך?
 

האם אפשר לעשות את סעודת מצוה במוצאי תשעה באב יוצאים ידי חובה בסעודת מצוה או שזה סתם סעודה, והאם זה לא קשור לברית מבחינת סעודת מצוה?

שלום רב לכבוד הרב הגאון רצון ערוסי שליט"א,

בחלוקת עיזבון (שתי דירות שאינן שוות בערכן ובדמי השכירות) בין ארבעה יורשים, אחד היורשים הוא "בן המצר" (גר בסמוך ממש לדירה היקרה והרווחית יותר).

יורש זה מתעקש לקבל את הדירה הגובלת לעצמו מכוח דין מצרנות. אולם, דרישתו מאלצת אותו להביא כסף חיצוני לאיזון – דבר המייצר באופן מיידי אירוע מס כפוי (מס שבח ומס רכישה) והפסד ממון ישיר מכיסם של שאר היורשים, לצד אובדן פירות הנכס (דמי השכירות הגבוהים).

האם לפי הרמב"ם, מותר ללמוד אגדות החורבן בט' באב?