דילוג לתוכן העיקרי

ספר תורה בזמן תיקון הטל או תיקון הגשם

כבר כמה שנים מתפללים ועד היום תמיד אמרנו תיקון הטל/גשם כשס"ת היה עדיין בחוץ, כמנהג חלק מחברי המתפללים.
נושא עלה באסיפת מתפללים אחרונה.
יש שטענו, אולי מדובר בביזוי ס"ת.
אשמח לדעת כיצד עלינו לנהוג בעניין זה.
האם יש עניין הלכתי או שזה מנהג בלבד?
 

גיוס בחורי ישיבות לצה"ל

הרמב"ם כותב במשנה תורה בסוף הלכות שמיטה ויובל: 
ולמה לא זכה לוי בנחלת ארץ ישראל ובביזתה עם אחיו מפני שהובדל לעבוד את י"י לשרתו ולהורות דרכיו הישרים ומשפטיו הצדיקים לרבים שנאמר יורו משפטיך ליעקב ותורתך לישראל, לפיכך הובדלו מדרכי העולם לא עורכין מלחמה כשאר ישראל ולא נוחלין ולא זוכין לעצמן בכח גופן, אלא הם חיל השם שנאמר ברך י"י חילו, והוא ברוך הוא זוכה להם שנאמר אני חלקך ונחלתך. 

בעניין כיריים אינדוקציה

סקירה על פעולת הכיריים: שיטת האינדוקציה היא שיטה על פיה סלילים מגנטיים הממוקמים מתחת למשטח הזכוכית הקראמית, יוצרים אפקט חום מדויק בקוטר המתאים לתחתית כלי הבישול, בעוד שהאזור שמסביב נותר קר, אם לא תניחו סיר בישול על הכיריים, גם  במידה והכיריים עובדות, האזור לא יתחמם כדי לשמור על בטיחות המשתמש.
אלקטרומגנט חזק שמשנה את כיוון השדה המגנטי במהירות, אפשר להזיז את המולקולות בתוך מגנט אחר (שבמקרה הזה הוא הסיר) וככה לייצר חום בצורה יעילה שגם לא מחממת שום דבר אחר חוץ מהסיר. 
הכיריים לא מתחממות, הסיר מתחמם כתוצאה מהשדה המגנטי, הזכוכית מתחממת כתוצאה מהסיר החם.

פורים בלוד

שלום למו"ר ה' יאריך ימיך בטוב ובנעימים
מתוך בריאות איתנה לאורך ימים ושנים.
רציתי לשאול לגבי העיר לוד בחיוב קריאת מגילה ושאר מצוות היום,
רוב תושבי לוד ותושבי גני איילון עושים יומיים, שכונת גני איילון לא בדיוק מוגדרת כסמוך ונראה עמו כביאור מארי, אזי יש לי עניין להחמיר לגבי היום השני?
ועוד נניח שאני יעשה יומיים ובבוקרו של יום הפורים אחרי מגילת אסתר אצא מן העיר לבני ברק לחגוג את סעודת הפורים עם משפחתי ואתעכב שם עד אחרי צאת הכוכבים
האם עלי לקרוא מגילה עם ברכה או בלי ברכה אחרי ערבית?

Subscribe to הרה"ג רצון ערוסי