שלום לך כבוד הרב אשמח לקבל מידע על הרב אהרון חמדי זצ"ל מי הוא ומה פועלו.
בתודה מראש

שלום לכמו"ר. לגבי השאלה על המכירת חמץ באינטרנט, אני רוצה לשאול שוב, ואביא את הנוסח שבו מוצעת המכירה באתר. קול אליהו בית ההוראה של מרן הראשון לציון הגאון הרב מרדכי אליהו שליט"א גולשי מורשת שלום רב, הננו מאפשרים לכם לבצע מכירת חמץ באמצעות האינטרנט. לתשומת לבכם, אתם מוכרים לגוי והרב מקבל מכם הרשאה להיות שליח למכור לכם את החמץ. המכירה נעשית בכל דרכי ואופני הקנין והיא מכירה החלטית ותקפה ככל עסקה קנינית. על פי פסק מרן הראשון לציון הרב מרדכי אליהו שליט"א די במילוי הפרטים כדי למנות את הרב המוכר כשליח ואין צורך בחתימה ידנית. אנו ממליצים לקרוא את התשובות ההלכתיות המצורפות לפני שמוכרים את החמץ.

שלום מארי ערוסי. כמי שהולכים אחר דברי הרמב"ם, בפסח ישנה בעית חוזר וניעור.
1. יש מעדנים וגבינות לפסח, שהם בכשרות מהדרין של הרב ויטמן מתנובה, ואין עליהם בד"ץ כל השנה. האם מותרים? (אין בהם חומרי טעם וריח, אל רכיבים טבעיים) יש הבדל אם זה מחלבות אחרות - מחלבת גד למשל? יש להם גבינות בלעדיות ואין להם בד"ץ אשכנזי.
2. מה לגבי גלידות כנ"ל?
3. מה בעניין חומוס? הרי אשכנזים לא יתירו בפסח לעולם? יש חומוס של צבר, ואחלה. מה הרב ממליץ? כל טוב.

1. אני עובד בחוה"מ לצערי, האם אני יכול לכתוב, סתם דברי רשימות, ואחרי החג אעתיק אותם למקום מסודר?
2. האם מותר להשקות עציצים שבבית?
3. איך ניתן לדעת איזה בשמים כשרים לפסח ואיזה לא? רובם ככולם מיובאים מחו"ל, ואשתי נוהגת להשתמש בבשמים. מה נעשה? הרי איני מכיר (ושאלתי) איזה בשמים יש כשרים לפסח. תזכה לשנים רבות

לכבוד הרב שלום וברכה האם ישנו צורך למזוג יין יבש/חצי יבש הנמכר ברשתות השיווק? במידה שכן מהו אופן המזיגה ביינות הנ"ל? תזכה לשנים רבות ומוע"ט

לרב שלום. מנהג תימן לבער את כל החמץ שבבית. אך מה בנוגע למוצרים שאינם חמץ כמו שקיות תה, שמן, קופסאות שמורים של זיתים וכו' שאין להם כשרות לפסח על המוצר. האם חובה עלי לבערם או שמא ניתן לעשות להם מכירת חמץ משום ספק?
תודה רבה מראש וחג שמח

בס"ד לכבוד הרב,
הרב כותב שיש חיוב לשמוע רק לנביא שהשתלח לאחרים, אבל נביא שכל נבואותיו הם לעצמו אין לו גדר של נביא שחובה לציית לו. נראה שזה תלוי במחלוקת הראשונים האם יש חיוב לשמוע לנביא גם בדברים שאומר מעצמו. מהתוספות ביבמות צ, ב ד"ה וליגמר וסנהדרין פט, ב ד"ה אליהו משמע שיש חיוב לשמוע לנביא גם בדברים שאומר מדעתו. וראה מנחת חינוך מצווה תקט"ז ולפי"ז אולי יש חיוב לשמוע גם לנביא שלא השתלח לאחרים

לכבוד הרב שליט"א
1. מהי צורת ההסבה הנכונה בליל הסדר?
2. האם אפשרי להסב על כיסא? כי איננו יכולים לדחוס לסלון הצר מטה (היא נמוכה מאד מן השולחן)
3. האם יש הבדל בין לכתחילה ובין בדיעבד כגון בסעודה משפחתית על גבי שולחן שבה יש בעיה להסיב ממש על הצד?

שלום למו"ר. השנה נעשה את הסדר ללא סבא נע"ג. אשמח אם הרב ינחה אותנו, כיצד לערוך את הסדר, מה לומר, דברי קישור, איך למשוך הילדים, הנשים הצעירות וכו'. כדי שנתקרב למסורת אבות וננחילה לדור הצעיר. וה' יאיר עיני כל עמו ישראל במאור תורת משה עבדו.

אני באמת רוצה לשאול כבוד הרב.
אני יהודי חילוני, ושאלתי את ידידי הדתי, שהפנה אותי אליך באינטרנט לשאול. מדוע אנחנו צריכים לשמור חג הפסח, מחמץ וניקיונות עד מעל לראש, כדי לחפש פירור מסכן שאף אחד לא מייחס לו חשיבות, והנשים והילדים ואנחנו הגברים קרועים מלחץ לנקות את זה ואת זה ועד שמגיעים ליום פסח כולם עייפים ומוטשים. ולמה? בגלל שלפני 2000 שנה, אבות אבות אבותינו, בטעות (!!!) לא החמיץ להם הלחם שעשו שיצאו ממצרים. למה אני צריך להישמר מכל החמץ הזה? לא מספיק לאכול מצות וזהו? אשמח אם תסביר לי בפשטות את העניין הזה זה חשוב לי מאוד.