לפי התימנים מותר לילד מתחת לגיל י"ג לעלות לתורה שביעי?, יש בעיה עם הקדיש?
תודה

1) ישנם מאכלים, דוגמת פיצה, שלא ברור מה צריכה להיות ברכתם. הבנתי שהדעות חלוקות בין הפוסקים השונים, אך אני רוצה ללמוד מה הסיבה לכך שטוענים שיש לברך "המוציא" במקרים בהם ישנו בצק במזון, אך יש כמה חומרים אחרים?
2) מה הם הקריטריונים לברך "המוציא" ומה הם הקריטריונים לברך "מזונות" על כל מאכל?

שלום ראיתי בשאלות קודמות את תשובותיך בענייני תרופות לילדים וכשרות לפסח: אקמולי, ברזל וכדו' בנוסף אוסיף את שאלתי
1. נורופן נוזלי - להקלת כאבים והורדת חום
2. תרופה נוספת להקלה על כאבים והורדת חום האם יש כשרה לפסח?
3. משחה / ג'ל מריחה - להקלה ולהרגעת הפה בצמיחת שיניים
תודה מראש וחג שמח וכשר

לכבוד הרב,
שלום וברכה! בתשובתך לגבי מה נחשב לנדר, כתבת שנדר מתייחס לחפץ. וע"פ הבנתי הכוונה היא לדבר שיש בו ממש, להבדיל משבועה שחלה על דבר שאין בו ממש. אבל ע"פ יורה דעה כותב במפורש: " אך אפילו לא אסר על עצמו דבר של ממש, כגון שאסר על עצמו לדבר עם חברו או ללכת עמו, גם כן צריך התרה" ושאלתי היא:
1. האם כדי שנדר כזה יתפוס עליי להשתמש במילת האיסור? כגון: " אני אוסרת על עצמי ללכת איתך" או שמספיק שאומר: " אני לא הולכת איתך"?
2. מה קורה במקרים בהם אינני זוכרת אם נדרתי או נשבעתי?
3. " פיו וליבו שווים"- נדר או שבועה שננדרו מתוך כעס או ייאוש דרושים התרה? שכן לא התכוון לכך באמת?

שלום הרב.
ברצוני לשאול שאלה הקשורה להוספת שם.. אני רוצה להוסיף שם שני לזכר סבתי שנפטרה לפני שנה.. אני יודעת שזה לא טוב להוסיף סתם בלי סיבה אבל תמיד
רציתי שם שני ועכשיו אפילו יותר מכוון שסבתי נפטרה.. בשאלתי
רציתי לדעת אם אפשר לי בכלל להוסיף שם? ואם זה בסדר, אז אני צריכה לשנות קצת את השם או להשאיר אותו כמו שהוא? =חג פסח שמח וכשר=

1. לגבי כריכת המרור עם המצה. לשיטת רבינו האם יש צורך לכרוך המצה על המרור (והמרור באמצע) או לעטוף את המצה במרור? או שאין הבדל?
2. האם לשיטת רבינו אין חותמים ב"ישתבח" שבהגדה?

שלום למארי, מי שנוהג בכוס חמישית כדעת רבינו, היאך ינהג? מתי שותה אותה? האם מארי נוהג בביתו בכוס חמישית?

שלום למארי רצון ערוסי שליט"א.
1. בליל הסדר המתקרב, צריך לאכול כרפס (אצלנו אוכלים פטרוזיליה, זה בסדר? למה באמת צריך לאכול כרפס, ונהגו אצלנו לאכול פטרוזיליה?) ולטבלו בחרוסת לפי מנהג תימן.
2. מדוע אנו מטבלים בחרוסת ולא במי מלח? הרי זה ממתיק את המרירות...
3. בגלל שטיבולו במשקה, אנו מברכים על הנטילה כפי מנהגינו, אך האם חרוסת נחשבת למיני משקים שנוטלים לפני הטיבול בה?
4. האם חובה לאכול כזית? האם כשאוכלים כזית או מעט יותר, לא מתחייבים בברכה אחרונה "בורא נפשות"?

1. מהי השבתה לשיטת רבינו, ביעור בפועל או ביטול בלב? "השבתה היא הביטול היא הביעור" - לשון רבינו.
2. מדוע לא נהגו בתימן שמשאירים פתיתים בבדיקה כדי שלא תהיה ברכה לבטלה?

חטאתי בשקר למספר אנשים ולמדתי להכיר בטעות. בנסיוני לכפר על הטעות הבנתי שדרושים השלבים הבאים: חרטה, ווידוי וקבלה לעתיד. השלבים מובנים לי למעט "ווידוי": האם הכוונה להתוודות מול האנשים על השקר או שהכוונה לווידוי מול בורא עולם (כנוסח התפילה לדוג')?