ראיתי שאסור להחזיק בעורלה שמא יבוא לידי חימום. מאז, אחרי שאני הולך לשירותים לקטנים, אחרי כמה דקות יכולה לצאת טיפה (שנשארה באמה). האם צריך לחכות כמה דקות לפני שמברכים "אשר יצר"? מכיוון שראיתי שאפילו על טיפה מברכים, ואז הראשונה תהיה ברכה שאינה צריכה. ועוד, לפעמים אני הולך לשירותים לפני תפילה, ואז זה יכול לצאת באמצע התפילה (קרה מספר פעמים במנחה/ערבית), האם יש איסור בזה, ואם כן מה ניתן לעשות?

בבית הכנסת בו אני מתפלל הועלתה בעיה. בשבת זכור אמורים לחגוג עליה לתורה - בר מצוה לילד בן למשפחה שאינה שומרת שבת ואינני יודע עד כמה מנהלים אורח חיים דתי. היות והמפטיר בשבת זו חובתו מדאורייתא ועל בר המצוה לכווין להוציאנו ידי חובת קריאת מחית עמלק. אבקש חוות דעתו של הרב - האם ניתן לדרוש שלא יוכל הילד לקרוא המפטיר או שמא אין בעיה כלל

לכבוד הרב רצון ערוסי הי"ו ברצוני לדעת מה זאת אומרת "להבהב באור" את הבשר? כמה זמן נמשכת צלייה זו? מהי ההגדרה בדיוק?
תודה רבה... בשורות טובות.

שלום למו"ר. לעיתים קורה ואני לא ממש מקפיד על תפילה כמו שצריך, ואני מאד ממהר, ולכן תפילתי גם נראית בהתאם. לאחר שקורה לי משהו לא טוב, אני מייד נזכר, מקבל את הרמז מהקב"ה ורוצה להתפלל כיאה, אך אז אני אומר, שעכשיו תפילתי (או מצווה אחרת שאעשה) לא תהיה "לשמה", מכיוון שאני עושה אותה כרגע רק בגלל ש"לא טוב לי", ולא רק (!) בגלל שה' ציווה ואז אני מאבד חשק בכלל. אודה למארי אם יעזור לי בהתלבטותי.

לכבוד הרב שלום אני עובד בחברה כקבלן משנה. לפני כשבועיים עברתי על החשבונות מן העבר עכב התראה מן אחד המנהלים שפוטר בחברה. הוא סיפר לי כי יש להם שיטה שהם טועים בחשבונות לטובתם בכוונה. גיליתי לצערי כי הוא דובר אמת ויש הרבה אי התאמות בחשבוניות באלפי שקלים לרעתי. בחשבונית האחרונה הם טעו לרעתם. אני לא דיווחתי להם על טעותם וחייבתי אותם כשם שרשום בחשבונית. האם זה היה מותר לי לעשות?

שלום לכבוד הרב.
אני עושה בערב שבת קידוש להורים של אשתי הם חולים ומבוגרים, לאחר מכן אני הולך הביתה ועושה קידוש למשפחתי. האם בפעם השניה שאני מקדש על היין זה לא ברכה לבטלה מפני שכמה דקות קודם קידשתי כבר על היין.
בתודה מראש, שאולי מחולון.

שלום כבוד הרב!
א.האם צריך לדאוג לשטוף פרות וירקות הרבה. יש חשש שאולי יש משהו שאסור לאכול, אולי משהו של ריסוס שאסור לאכול?
ב. אם ישבתי לאכול ארוחת צהרים וברכתי על מאכל כול שהוא ואמא שלי הביאה לי עוד מאכל שהברכה שלו כמו מה שברכתי לפני כמה רגעים מה לעשות? לברך שוב? בברכה ויומטוב.

שלום לכבוד הרב!
האם נכונה השמועה כי התימנים אוסרים ללכת על דשא בשבת?
תודה לכבוד הרב.
ויישר כח על המפעל העצום !

בני בן -18 החליט בשלב זה בחיו לזנוח את דרך התורה, כמובן שליבי נחמץ ואני מתפללת בכל יום לחזרתו בתשובה שלימה, בעלי בכל שיחה עימי טוען שהילד הזה הוא "שמד" בכל פעם שאני שומעת את המיל ההזו ליבי נקרע ושוטט, ואני אומרת לבעלי איך בן תורה כמוך מעיז לדבר כך על הבן שלו. יש לי ילד מדהים עם ערכים של יושר נתינה ואהבה, ובתוך ליבי אני יודעת שהוא עדיין מחפש את דרכו ואני מוה בעז"ה שהיא תתגלה לו והוא ילך בדרכה. הויכוחים עם בעלי על הבן לא פוסקים ואת המילה שמד אני לא מוכנה לשמוע, בעלי טוען שמבחינה הלכתית מותא לו לכנות כך את הילד, האם הוא צודק? האם אין כאן נבואה שחלילה תגשים את עצמה, מה אני יכולה לעשות?

שלום כבוד הרב מפאת חשיבות העניין לתועלת ציבור עובדים שומרי מצוות, וכדי ללמוד מה השם שואל מעימנו חשבתי שמן הראוי לפרסם באתר המכובד הזה תשובה לשאלה הזאת, העניין מאד מורכב ועדין כפי שעולה מן השאלה, מצד אחד עלי להיות מעורב עם הבריות ומצד אחר עלי לדעת מתי לא להיות, למעשה השהות במקום עבודה כזה מחייבת הליכה על חבל דק ולי נראה העניין קשה מאד, לכן חשבתי אם כבוד הרב יציין כללים מנחים ברורים, יהווה הדבר נר לרגלינו לבל נכשל ומן השמים תבורך בבריות גופא ונהורא מעליא. אני עובד במשרד שהעובדים והמנהלים אינם שומרי תורה ומצוות ואנשים מכובדים וטובים.