שלום למו"ר הנכבד. רבנו כתב בהלכות תפלה "בתשעה באב -- מוסיפין בבונה ירושלים, רחם ה' אלוהינו עלינו ועל ישראל עמך ועל ירושלים עירך, העיר האבלה החרבה השוממה". ב"ה הביאנו וסייענו הקב"ה להקים מדינת ישראל ולשבת בעיר בירתינו הנצחית ירושלים, אנו שולטים ברובה, ולמרות שמקום המקדש אינו בידינו, היא כלל אינה חרבה ובטח ובטח שלא שוממה. מה נעשה עם הנוסח הנ"ל. הלא שקר ידבר פינו, ונכחיש מה שרואות עיננו? שנזכה לראות משיח צדקנו שיבוא לירושלים ויגאלנו אמן.

לאחרונה נתקלתי בטענה שלדעת רמב"ם חלק ניכר מעם ישראל לא ראוי לייחס והשקעת זמן מפני רמתם שכלי - מידתי. לטענה זו קיומם מאין תפאורה, רקע עבור יחידי סגולה. אני ניגש דרך קיצוניות: “אל תען כסיל כאולתי, פן תשוה לו גם אתה.”- אין כתוב "אל תען כלל”, אלא "כאולתו", זאת אומרת, יש ייחס שהוא ראוי לו, להבנתי המשמעות הוא: “כסיל שואל לא לעניין ואתה תענה לעניין.” או אף יותר קיצוני: “דע מה תשיב לאפיקורוס."- אפילו לזה יש סוג לתשובה הוא ראוי לה. מכאן, וואדי, עניין הוא של מינון וצורה ולא של העדר ייחס והשקע.

שלום לרב

חבר שלי הוא חייל שמשרת בצפון, השבוע נפלה לידו קטיושה בנס לא קרה לו כלום, רק חרדה, מכיוון שהשטח על הריצפה, אם לא הוא חלילה היה עלול למות. האם הוא צריך לברך ברכת הגומל כיוון שניצל ממוות כמעט בטוח?
בתודה רבה תהילה.

שלום לכבוד הרב,
בט' באב אני מתחילה חודש תשיעי, האם אני חייבת לצום? אני חוששת שצום יגרום לצירים מוקדמים, קראתי בכמה אתרים רפואיים שלא מומלץ לצום, מה לעשות? האם מותר רק לשתות?

לרב שלום במקום עבודתי עובדות שתי בנות שירות לאומי. מחר הן מסיימות את עבודתן ואנו נפרדות לאחר שנה של עבודה בצוותא. האם מותר לי לקנות להן מתנה ולתת אותה מחר?
תודה על תשומת הלב.

מה דינו של סיר שבישלו בו כבד שלא נצלה על האש לפני הבישול?
תודה שלמה

שלום רב, אנו זוג המעוניין לחתום על חוזה לשכירות או על זיכרון דברים עוד השבוע (תוך תשעת הימים) וזאת משום שבעל הדירה לוחץ עלינו. אנו חוששים שנפספס את הדירה במידה ולא נחתום על הסכם זה. מה עלינו לעשות?
תודה מראש ושיהיו רק בשורות טובות.

שלום,
האם תוכל להסביר לי את המשפט הבא. מתוך פירוש "מאור ושמש" על חומש דברים פרק ו פסוק ח דיבור המתחיל "וקשרתם" "הצירוף של חודש אב הוא - הסכת ושמע ישראל היום"
בתודה שלמה

בס"ד לכבוד הרב הגאון ר' רצון ערוסי, השלום והברכה. לפני מספר שנים, עבדה אצלנו בבית עובדת זרה. שעשתה גם את הבישולים בבית. עתה, לצערנו הרב, היא בישלה בעצמה, מבלי השתתפות של אדם מהבית, הואיל ולא היינו מודעים לאיסור שבדבר. שאלתי היא
א. כיצד היה צריך לנהוג מלכתחילה.
ב. מה דין הכלים (שמאז אנחנו משתמשים בהם, הואיל ורק עתה, התברר לנו שהאוכל היה אסור).
תודה רבה.