ברית מילה
שלום רב,
האם מותר להזמין גויות לברית מילה?
לצערי שני אחיי חיים עם גויות ללא נישואים, אך עם ילדים.
מותר שהן יגיעו לברית מילה? בין אם נערכת באולם או בבית כנסת?
תודה
אסור לשום אירוע משפחתי, כל שכן אירוע דתי. כי מדובר באחים מתבוללים, ויש להוכיחם בדרכי נועם, אך לא לסייע להם בתהליך ההתבוללות.
תכנים לקריאה נוספת
קריאת קוראן
שלום לכבוד הרב
האם מותר לקרוא בספר הקוראן? במידה וחא, איל זה מסתדר עם הנעשה של מארי שמובא בהקדמת שות הריבד חלק א בעניין שמארי ידע שאר חכמות להבדיל?
האם מותר להכניס את הקוראן לבית הכסא כדי לקרוא בו בזמן שאדם שוהה שם? וזאת כדי להימנע ממחשבות הבל וכדו?
והוא הדין לברית החדשה?
גויים
שלום כבוד הרב
1) מדוע כבוד הרב אמר שאין למדים מלפני מתן תורה על איסור השחתת זרע לגוי? הרי מפורש שברותחין קלקלו וברותחין נידונו ויורשים גיהנם וכן ער ואונן מתו מיידית על עוון חמור זה ודור המבול השחיתו זרעם על עצים ואבנים ונספו במבול ואין להם חלק לעולם הבא... אלו דברי חז"ל מפורשים... מה כוונת הרב לגבי איסור השחתת זרע לגוי שאין למדים לפני מתן תורה עליו? האם הרב זוכר איזה מן הראשונים או האחרונים אמרו שיש לגוי איסור השחתת זרע? כי ממש המון זמן חפשתי תשובה לכך ולא ראיתי שום ספר שרשום האם יש לגוי איסור זה
איחולי חג שמח לגוי
שלום לרב, האם מותר לאחל למוסלמי, ברכת חג שמח, לרגל יום אידם/חגם? האם יש הבדל בין המועדים שלהם? האם יש הבדל בין מוסלמי דתי או לא? האם יש הבדל בין מוסלמי לנוצרי?
תודה לרב.
תשלום עבור תורה שבעל פה, ותשלום לגוי ביום אידו
שלום וברכה מארי, מצאתי ת"ח ראוי המוצא חן בעיני, והנני רוצה שילמד את בני הצעיר, את המשנה תורה. אך אותו ת"ח מסרב ואמר שאין לו פנאי לכך. האם מותר לי לשלם לו ע"מ שילמד? 2"הר"מ פסק שאסור לשאת ולתת עם הגוי שלושה ימים לפני יום אידו, בא"י. לפיכך, אסור בימינו לסחור עם נוצרי בימים חמישי שישי וראשון. אך בשו"ע פסק שבימינו מותר לסחור שלושה ימים לפני יום אידם, מפני שאין כוונתם לע"ז אלא מעשה אבותיהם בידיהם. האם בימינו גם הרבמ"ם יסבור כך?
תודה רבה
השכרת יחידת דיור לגויים
רציתי לשאול את כבוד הרב האם מותר ליהודי להשכיר יחידת דיור או דירה שבירשותו לדרוזי/נוצרי/ערבי..
הנדון: פרכת מהודו
ב"ה כבוד הרב שלום הנדון: פרכת מהודו שמעתי שבתי כנסת קונים פרכת לארון שיוצרו בהודו ידיעותיי בהלכה מועטות ויש לי מספר שאלות
1) האם לא צריך שיהודי ירא שמיים יעשה זאת?
2) בשלושת המקדשים מה היה מותר לגויים ליצר?
3) רוב תושבי הודו הם עובדי ע"ז כפי שהיה לפני אלפי שנה האם זה לא משנה אם במקום הייצור מיצרים גם למקדשים שלהם ואולי אף נוגעת הפרכת בפסל או בכל חפץ או שהעובד נוגע באוכל טמא ובפרכת? לתשובתך אודה משה חיפה