האם מיחזור שהופך בין השאר לנייר טואלט נחשב ביזוי?

סופר כתב ספר תורה אולם החליט לא לסיימו. השאיר את הפסוק האחרון בספר לא גמור. האם מותר להשאיר את הספר במצב זה זמן רב עד שיחליט הסופר מה לעשות איתו?
תודה מראש.

בס"ד שלחתי את השאלה לפני כמה ימים ולא מצאתי מענה, אני מצטער אם אני מטריח שנית.
א. הבנתי שהן ע"פ פשט הגמ' במס' שבת הפוסלת לכתיבת סת"ם כתב שאינו עפיץ, הן ע"פ דברי פרקוי בן אבוי בתשובת הגאונים והן ע"פ דברי הרמב"ם בתשובה הפוסלים כולם את העיבוד בסיד, עלינו, ללא הבדל 'עדתי', לשנות מנהג אבותינו ולהתחיל לעבד עור בעפצים ולא בסיד. מה דעת הרב?
ב. מה דעת הרב על המנהג שנתחדש לחרוץ את בתי התפילין של ראש ע"י סכין כדי להבדיל ביניהם ולהדר לקים דברי רבינו בחיבורו הגדול שכ' שחובה שיהא הבדל ברור לעין בין בית לבין?

לק"י שלום לכבוד הרב,
האם אדם שלובש טלית קטן יוצא ידי חובת מצוות ציצית?
תודה וכל טוב.

שלום לרב
מתוך משנה תורה הלכות תפילה פרק י"א "אבל אם מכרו ספר תורה–אין לוקחין בדמיו אלא ספר תורה אחר, שאין שם קדושה למעלה מקדושת ספר תורה. וכן במותריהן". הורים השאירו ספר תורה ליורשים. אחד מהיורשים מוכן לקנות את ספר התורה משאר היורשים, וכל אחד מהיורשים יקבל כסף לפי חלקו היחסי. האם גם במקרה שכזה תהיה הגבלה על השימוש בכסף, או שמא הם יחשבו כמו סופר סת"ם שמוכר ספר תורה, ובכסף הוא מפרנס את צרכי ביתו?
תודה רבה.

כתבת בתשובה לשאלה על ציצית "גם אלה שסבורים שיש מצווה" - האם אין חיוב ללבישת ציצית ?

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. ידוע לי שזמן הנחת תפילין "משיכיר את חברו במרחק ארבע אמות". אדם שהניח תפילין (בלי ברכה - עדיין לא הגיע הזמן) מעלות השחר וחלץ את התפילין לפני זמן הנחת תפילין. בדיעבד גדול מאוד האם יצא ידי חובת המצוה?
2. קביעת סעודה. מה קורה אם אדם אוכל לחם, אוכל פחות מכזית ואוכל בהמשך קובנה או ג'חנון בשיעור קביעת סעודה (216 גרם). האם הוא יכול לברך ברכת המזון?
3. האם אפשר לצאת ידי חובת תפילה מהתורה ע"י נוסח שאדם מתפלל לה', ולא מתוך סידור?
תודה וכל טוב.

שלום לכבוד הרב אם ברצוני להיות סופר סתם האם מותר לי לכתוב מזוזות לפי נוסח אשכנז? ראינו מה רבנו כתב על כתיבת שמות מחוץ למזוזה כמו שאחינו האשכנזים נוהגים האם בזה שאני כותב מזוזה "פסולה" לפי מנהגנו אני לא מכשיל אותם? או שזה בסדר משום שלהם מותר? שאלתי את הרב פעם שעברה איך ניתן ללמוד סת"ם לפי שיטת רבנו, והרב ענה שצריך ללמוד את ההלכות מהמשנה תורה. אם אני אלמד לפני מנהג האשכנזים וילמדו אותי איך לכתוב ואני אדע את ההלכות שלנו האם אני אסתדר או שזו כתיבה שונה וכו'? כמו כן איך ניתן להשיג קלף לפי מנהגנו וכו'?

לק"י
א. אני מעוניין לקנות תפילין ותפילין הלכה למשה מסיני שיכתבו על הקלף אבל בדיעבד כשר גם על הגויל איזה אני צריך לקנות על הקלף של ימנו או על הגויל?
ב. אולי הרב מכיר מקום שאפשר להשיג בו קלף"גויל מעובדים לפי רבינו?
ג. האם גויל של היום ( שמעובד הרבה) כשר?

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. האם איסור "לא תישא את שם ה' אלוקיך לשוא", כולל בתוכו את השמות:אלוה, אלוהים, אהיה, שדי, וצבאות?
2. אם אני מלמד אדם על נושא המזוזה, ואני מסביר לו מה כתוב בה, האם אני יכול להגיד את השם" שדי", בתוך הלימוד?
3. האם מותר להגיד שמות אחרים כמו צבאות ואלוהים בתוך לימוד? כלומר אם אני מלמד מישהו ומסביר לו על בריאת העולם האם אני יכול להגיד שאלוהים ברא את העולם וכו', או שאני צריך להגיד אלוקים ברא את העולם?
3. האם מותר להגיד את שם ה' בשפות זרות. לדוגמא:אללה הוא אכבר, או באנגלית god?
תודה וכל טוב.