מזוזה

כבוד הרב השלום והברכה, האם יש מקור לסמל המגן דויד ביהדות?, אני שואל משום שקראתי בספר מחקר (יחסית די חדש על משנתו של הרב קאפח זצ"ל) כי מקור המגן דויד הוא בדת האסלאם ואין בו שום קשר ליהדות.

לרב שלום וברכה,

אנחנו בית כנסת מתפללים ב"ה כל יום בקר ומתחילים בשעה 5:30 בימים אלו זמן הנחת התפילין בשעה 5:48 יש אומרים להניח בלא ברכה כך נהגו אבותינו עד ברוך שאמר. ויש אומרים להתחיל ברוך שאמר בלי ציצית ותפילין לאט לאט ובכל זאת מגיעים ב 5:43 ואז יש שמניחים ב - 5:43 אז מה עשו בזה שחיכו. ויש אנשים שנלחצים כי צריכים ללכת לעבודה ... יורנו מורנו הדרך בה נלך

שלום הרב, נתבקשתי לשאול עבור מפעל דין מזוזות במקומות הבאים: חדרי מחסן מקלט - משמש כחדר מנוחה לעובדים גויים חדר עבודה - ריתוך משרד - עובד גוי שמוציא דוחות, העובדים הגויים מסתכלים במחשב בתועבות חדר לשטיפת כלים מקרר תוצ"ג/ חדר קירור יציאה אחורית - באיזה צד לשים?
תודה ובברכה,

שלום לכבוד הרב אם ברצוני להיות סופר סתם האם מותר לי לכתוב מזוזות לפי נוסח אשכנז? ראינו מה רבנו כתב על כתיבת שמות מחוץ למזוזה כמו שאחינו האשכנזים נוהגים האם בזה שאני כותב מזוזה "פסולה" לפי מנהגנו אני לא מכשיל אותם? או שזה בסדר משום שלהם מותר? שאלתי את הרב פעם שעברה איך ניתן ללמוד סת"ם לפי שיטת רבנו, והרב ענה שצריך ללמוד את ההלכות מהמשנה תורה. אם אני אלמד לפני מנהג האשכנזים וילמדו אותי איך לכתוב ואני אדע את ההלכות שלנו האם אני אסתדר או שזו כתיבה שונה וכו'? כמו כן איך ניתן להשיג קלף לפי מנהגנו וכו'?

לכת"ר שלום לכבוד הרב
אשמח לדעת למה היום לא נזהרים לקים את מצות כתיבת ספר תורה כמו שנזהרים לגבי כל מצוה? האם זו מצוה רובצת שלפני שקונים בית שני חייב לקנות ספר תורה?
תודה רבה

שלום לרב

לק"י, לכבוד הרב רצון בן יוסף יצ"ו, בהל' ציצית פ"ב הל' ח' העיר מרי באות כ בעמ' תנז שאותם שעושים תכלת לפי דעתם אם יצאו יד"ח תלוי במחלוקת הפר"ח והבי"ד. ואיני מבין מדוע שפיל לסיפיה, ולא למד שאסור לגמרי מדברי הרמב"ם עצמו בהלכה א' שכל שלא נצבע באותה הצביעה פסול לציצית? יבאר לנו ושכמ"ה

לכבוד הרב שלום וברכה.
ברצוני לשאול האם מותר ללכת לבית העלמין כאשר הציציות נמצאות בחוץ?

שלום לרב בהלכה מופיע גודל מינימום לטלית קטן (אמה על שתי אמות). האם נער בר מצוה גם צריךגודל כזה אף שהציצית "נוזלת" לו כמעט עד ברכיו? אותה שאלה לגבי אדם נמוך במיוחד. מדוע לא נקבע בהלכה שהגודל הינו אינדוידואלי ותלוי בגודלו של האדם הלובש?
תודה

שלום,
ראיתי עכשיו את האתר של "מכון הגויל" (http://www.globaljms.co.il) ומאד הזדעזעתי בגלל הסיבות הבאות:
1) לגבי ספרי התורה והמגילות (וכן המזוזות העשויות מגויל), אין בזה בעיה לכאורה רק שכנראה בפועל מה שלא כתוב באתר כותבים לפי מסורת תימן לגבי הפרשיות וחסרות ויתרות, ולכן רק המזוזות שבגויל כשרות ללא פקפוק. והבעייתיות הזאת, מסתירים מהגולשים שלא אמורים להיות כולם ת"ח.

שלו לכבוד הרב האם יש בעיה הלכתית לשמוע שיעור תורה תוך כדי כתיבת סתו"ם? עלי לציין שזהו זמן איכותי בשבילי ללימוד התורה (דוחק בזמן, שקט וכו') כמו כן הייתי מעוניין לדעת אם ישנם מקורות לכך.
תודה רבה