לובינג בהלכה

שלום,
כבוד הרב,

שלום לרב
רציתי לדעת מה דינו של דיין שטעה בדין, האם חייב לשלם מה שהזיק. האם יש הבדל אם הטעות הייתה סבירה או אם מדובר ברשלנות כלומר אי ידיעת הלכה פשוטה. האם יש הבדל אם מדובר בהיזק ממון או בהיזק בגוף (מאסר, מלקות וכד'). האם דיין שסטה מן ההלכה בכוונה (שוחד או שנאת אחד הצדדים), או שפסק שלא ע"פ הכללים המקובלים, דינו ככל אדם אחר שהזיק את חברו או שמא הדבר נופל בגדר סמכותו. אני יודע שהשאלות רבות, אם מדובר בתשובה ארוכה מדי אודה לרב אם יענה בקוים כלליים ויפנה לספרות המתאימה ע"מ שאוכל להתעמק בסוגיה.
תודה רבה, אלי.

בס"ד שלום רב, חברתי הדפיסה תווים לנגינה מהאינטרנט ללא עלות. האם מותר למורה לנגינה לצלם מדפים אלו לצורך תלמידיה, כאשר כיום הדפסת תווים אלו עולה כסף? ומה הדין לצילום עבור עצמי (לא כמורה)?
תודה רבה ויישר כח!

שלום לכבוד הרב!
בהמשך לשאלתי בקשר לראובן בעל רכב שביקש משמעון שיעשה לו טובה ברכב של ראובן ושמעון עשה נזק לרכב של ראובן ענה כבוד הרב ששמעון חייב האם בעקובות תשובה זו נעדיף לא לעשות טובות לחברים בממונם שלהם מחשש שנעשה נזק לממונם ונצטרך לשלם אע"פ שלא עשינו זאת בכוונה?
תודה לכבוד הרב.

שלום רב, ביקרתי בחנות בגדים והורדתי צעיף מהקולב, כאשר עשיתי זאת הצעיף הנתפס בקולב ונמשך ממנו חוט שגרם לחור קטן בצעיף, כשהסתכלתי בצעיף היו בו עוד פגמים מלבד זה, וכשביקשתי מהמוכרת לקנות צעיף זה היא נתנה לי צעיף חדש ואת זה הוציאה מהתצוגה.
רציתי לשאול אם הייתי מוכרחה להגיד לה על הפגם שגרמתי נוסף לאלו שהיו בו וגם כך היו גורמים לצעיף זה לא להימכר? שאלה נוספת היא שעבדתי אצל מישהי בעבודות בית והיא נתנה לי הפסקה בזמן העבודה, לאחר מכן היא שילמה לי על כל זמן השהות,
רציתי לשאול אם היה צריך להעיר לה שלא תחשיב את זמן ההפסקה?

לרב שלום וברכה
1. בעירי עצי זית לרוב שנשתלו ברחובות העיר כמדומני על ידי העיריה, האם מותר לקטוף את הפירות מהעצים (רציתי להראות את הפירות לילדי הגן כיון שלומדים על נושא השמן לקראת חנוכה, האם יש הבדל אם אעשה בזיתים שימוש אחר, פרטי?)
2. במידה וגזע העץ שתול ברחוב אך חלק מענפיו פונים לחצר פרטית כלשהי האם מותר לי לקטוף את הפירות גם מהענפים שפונים לחצר הפרטית?
3. האם תשובת הרב ביחס לעץ הזית תקפה לכל שיח, פרחים ועצים אחרים שנשתלו ברחוב לנוי על ידי העיריה

ילמדנו רבנו מהי כוונת התורה בקניין חזקה? והאם שיטה זו תקפה גם על השתלטות על אזור מסוים בחצר של מוסד תורני? המדובר בבית מדרש שב"ה פתוח לשיעורי תורה ע"י מגידי שיעורים לסוגי לומדים בגילאים שונים מבוקר ועד לילה. חלקם של הלומדים מגיעים עם רכבם ומחנים אותו במקום פנוי ברחבת בית המדרש. אחד מהם המגיע לשיעור מסוים נוהג באופן קבע להחנות את רכבו במקום מוצל באותה רחבה שאינה כוללת סימוני חניה לרכב. טענתו היא שמקום זה הוא שלו מכח חזקה ולכן תובע מאחרים לפנותו כאשר הוא מגיע לבית המדרש. האם הצדק עימו? בברכת התורה

שלום למורי ברצוני לספר מקרה שקרה ולדעת מה עפ"י ההלכה יש לעשות גננת בקשה מאמא של אחד הילדים מתכון עבור פשטידה האמא אשר הגדילה לעשות הכינה את הפשטידה נסעה לאותה גננת הביתה ושלחה את הילד למסור לגננת את הפשטידה הגננת אשר מקפידה בעניני כשרות (האמא גם דתייה) לא ידעה מאיזה חומרים הוכנה הפשטידה וכמו שהפשטידה עדיין עטופה זרקה אותה לפח לאחר השבת התקשרה הגננת לאמא כדי להגיד

ע"פ הכלל "עושה אדם דין לעצמו", אם אדם יודע שאדם אחר גזל ממנו, מותר לו להיכנס לביתו ולהחזיר לעצמו את הגזילה, גם בלי משפט. השאלה היא, האם הוא חייב לעשות זאת בגלוי ובכוח, או שהוא רשאי לעשות זאת גם בדרכי מרמה? למשל, אם אדם יודע שאדם אחר גזל ממנו, האם מותר לו לרמות אותו במקח וממכר על - מנת להחזיר לעצמו את הסכום שנגזל? אם התשובה היא "מותר" - איך זה מסתדר עם דברי מלבי"ם על הפסוק "אבן ואבן איפה ואיפה - תועבת ה' גם שניהם" (משלי כ
10)? ואם התשובה היא "אסור" - איך זה מסתדר עם דברי יעקב ללבן, ע"פ חז"ל: "אם רמאי הוא - אחיו אני ברמאות"?

שלום לכה"ר א' אדם שנותן שיעורים פרטיים למשל 50 שח ל45 דקות והשיעור אמור להתחיל למשל ב14:00 והתלמיד מאחר הרבה פעמים כיון שהוא בא עם אימו והיא לפעמים מתעכבת וזה גוזל מזמן המורה האם הוא מחויב להם 45 דקות שלימות או שהוא יכול לקצר מהשיעור ולגבות מחיר מלא? ב' אדם שנכשל בגזל והוא מתבייש לומר זאת והוא הציג את כשלונו לניגזל שהוא שבר לו משהו והוא רוצה לשלם והניגזל אמר שהוא מוחל האם נמחה חטאו והוא כשר מעתה לעדות?
תודה וכל טוב

אני גר בבנין רב קומות של דירות. על יד כל דירה יש ארון ובתוכה דוד מים. היתה דליפה מסינור של דוד אחד בקומה ראשונה שגרם נזק לתקרת הלובי המשותף. בעל הארון טוען ששכנו הכניס כל מיני דברים לארון שלו וגרם את הנזק לסינור של הדוד וגרם את הנזילה. מי חייב לשלם לתקן את תקרת הלובי ( אולם הכניסה). הנזק הוא בסכום אלף שקל. בהוקרה