גיזום סביב האתרוג בשביעית

לק"י, השלום והברכה לכה"ר רצון בן יוסף הלוי יצ"ו, נפשי בשאלתי היאך יתכן שפשט הרמב"ם שאין אוכלים ירקות בשנת שמיטה, (כי הלא כמובן בזמנם לא היה יבוא וכו'), והלא -
א. זה הרי ממש לא בריא לא לאכול חצי שנה לפחות ירקות וכי חכמים יגזרו כזאת גזירה?

מו"ר ברצוננו לשאול אודות השמיטה הקרבה ובאה בשאלה ותשובה שפורסמה במורשת מיום כ"ו בתשרי התשס"ח מארי אסר להכין שקשוקה מפני שלא רבים אוכלים אותה. ואני שואל, איך ניתן לומר זאת, או שמא בשבע השנים האחרונות המציאות השתנתה בגלל כמה דברים חשובים.
1. בכל חנות וסופר יש היום כמה חברות שהוציאו לשוק שימורים שהם "בסיס להכנסת שקשוקה" (קרי, רסק עגבניות מיוחד ומתובל הכולל עגבניות מרוסקות (לא מרקחת) להכנת שקשוקה, או יותר נכון לקיצור הדרך להכנת שקשוקה.

לק"י
לכ' מו"ר הרב רצון ערוסי שלום רב.
יש לי בביתי עץ לימון. לפני ראש השנה, חלק מהלימונים כבר חנטו, אך אני לא מבדיל בין הפירות שחנטו לפני ראש השנה לבין אלו שחנטו אחרי.
מה דין הפירות?
בתשובתך אני מבקש בבקשה , שתגיד גם את הטענה לתשובה שענית
תודה רבה

שלום לכבוד הרב,
שתי שאלות לי :
1. האם ישנה בעיה לאכול בבתי מלון או בקניית אוכל בחנויות למכירת אוכל מוכן שחלק מהמרכיבים הן יבול שביעית אך אין כאן קניה ישירה של היבול, או יותר מכך להתארח אצל אדם ירא שמים כאשר ידוע כי הוא משתמש ביבול של היתר מכירה למרות שהמתארח מקפיד לשיטת הרמב"ם. שהרי מסחר נאסר ולא אכילה של אותו יבול (מה עוד שכאן ישנן שיטות לסמוך עליהן)?
2. האם הדלקה בגרמא הותרה ביו"ט, כמו לכוון ביו"ט עצמו שעון שבת שידלק בעוד כמה זמן? האם ישנה מחלוקת בנושא? בברכת חזק ואמץ

שלום לרב
1. האם לפי רבנו זה אפשרי לעשות היתר מכירה? האם לפי רבנו אין איסור של 'לא תחנם'?
2. לפי הבנתי, אין מקור ברבנו למושג 'אוצר בית דין', האם זה נכון?
3. לפי המפורסם, העדה החרדית מזלזלת מאוד בהיתר המכירה וקונה רק סחורה של גויים, ולפי הידוע, יש אפשרות שהכסף מגיע לידי שונאי ישראל. האם הדבר תקין? מה הפתרון של הרב לשנה הבאה?
4. מה הדין של 'מצע מנותק' לדעת רבנו? מה דעת הרב? בברכה ותודה יחיאל כולל הרא"ה

שלום לכמו"ר רצון ערוסי יצ"ו. לפני שנת השמיטה הבעל"ט, אבקש לשאול. יש לי מחוץ לבית אדניות. אדניות אלה מונחות צלחות, ועל פלטת בטון (כך בנוי הבניין) מחוץ לחלון הבית. מכיון שאיני גר בקומה האחרונה, הרי שמעל האדניות הללו, יש גם קורת בטון. מארי ענה לי בעבר, שמכיון שהאדניות נחשבות מקורות - הרי שאין צורך בתרו"מ. *העציצים - נקובים נקבים זעירים. אך האם מציאות הצלחת מתחת, וכן הבטון גורמים לעציץ להיות נחשב כעציץ שאינו נקוב? לענין שמיטה, כפי שאני מבין מתשובת מארי בעבר: העציצים נחשבים כמצויים במקום מקורה.