לדרכם של ישיבות הדתי-לאומי

שלום לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, האם על מי שמבקר ביישוב נווה צוף לברך את הברכה הנדונה? מה הגדרת נס? בברכת התורה, אליעזר

בס"ד לכבוד הרב,
הרב כותב שיש חיוב לשמוע רק לנביא שהשתלח לאחרים, אבל נביא שכל נבואותיו הם לעצמו אין לו גדר של נביא שחובה לציית לו. נראה שזה תלוי במחלוקת הראשונים האם יש חיוב לשמוע לנביא גם בדברים שאומר מעצמו. מהתוספות ביבמות צ, ב ד"ה וליגמר וסנהדרין פט, ב ד"ה אליהו משמע שיש חיוב לשמוע לנביא גם בדברים שאומר מדעתו. וראה מנחת חינוך מצווה תקט"ז ולפי"ז אולי יש חיוב לשמוע גם לנביא שלא השתלח לאחרים

למה צריכים את תחיית המתים עם יש את עולם גן עדן? מה זה תחיית המתים?

לק"י

לכבודו הרב יצ"ו, שלום.

אני מתפלל בבית הכנסת מודרן אורתודוקסית בארה"ב ולאחרונה מצאתי כמה אנשים שכופרים בעיקר ממש. הם הלכו לישיבה וגדלו עם הדת אבל שמעתי מפיהם שהם לא מאמינים שמשה רבנו עליו השלום כתב את התורה או בתורה שבעל פה בכלל (שיש חיוב מן השמים לשמור על הוראותיה). והם באומרים בגלוי לב שהתורה נכתבה על ידיי סופרים רבים במשך תקופות רבות ואין חיוב לשמור המצוות אם מישהו לא רוצה (חס ושלום). יש עוד דברים כאלה אבל אין צורך לרשום אותם כאן. בנוסף הם באופן פעיל מנסים להפיץ כפירה שלהם בקרב הקהילה והיו מוצלחים קצת - רחמנא ליצלן.

לק"י

הואיל וכבוד הרב מכשיר את ספר הזוהר בכמה תשובות שלו באתר, בקשתי לציין הוכחה מן המקורות שרשב"י (שזה עתה המוני עם ישראל חוגגים את ההילולה שלו חרדת קודש), אכן כתב ספר ענק כזה או חלק ממנו, או עדות כל שהיא בדברי חז"ל שהוא כתב ספר כל שהוא, ומה היא שרשרת המסירה של בסודות הנפלאות של הקבלה, או אף עדות שרשב"י המציא לשון ארמית משלו.

כדי להתרכז בשאלתי אציין: