היש להקדים תענית אסתר לאלו המקדימין זמן קריאת המגילה?
האם שייך לומר "אקדומי פורענותא לא מקדמינן"?
מאימתי החלו להנהיג את תענית אסתר כמחייב את כלל ישראל?
מהו המודל היהודי לעריכת מלחמות על השונאים והשילוב בין הכח הלוחם לעורף?
הרמבם כותב בהלכות מגילה וחנוכה פרק א הלכה ו:
"בני הכפרים שאינם מתקבצים בבתי כנסיות אלא בשני ובחמישי תקנו להם שיהיו מקדימין וקוראים ביום הכניסה. כיצד אם חל יום י"ד להיות בשני או בחמישי קוראין בו ביום. ואם חל ביום אחר חוץ משני וחמישי מקדימין וקוראין בשני או בחמישי הסמוך לי"ד."
שאלתי היא האם כשהיו מקדימים ליום הכניסה קראו רק ביום או גם בלילה? כי הרי הם התקבצו לבתי כנסיות בגלל הספר תורה ואני מניח שבלילה מסוכן ללכת כל אחד ממקומו הוא לבית הכנסת?
כנראה רק ביום, כי מן הגמרא נראה, שבכלל בתחילה כולם היו קוראים רק ביום, ורק לאחר מכן תיקנו לקרוא המגילה גם בלילה.