דילוג לתוכן העיקרי

עדים

שאלה

שלום לכבוד הרב

כתב רבינו בהלכות עדות פרק י"א, ה': "וכן הבזויים פסולין לעדות מדבריהם, והם האנשים שהולכין ואוכלין בשוק לפני כל העם..."
מדוע רבינו כתב "הבזויין"? הרי בגמרא יש אומר שחשוב ככלב ויש אומר פוסל לעדות ופסקה הגמרא שפסול לעדות, משמע-אינו נראה ככלב,
האם יש מקום לסבתא שרבינו כתב הבזויין כיוון שבכל דור יש "בזויין" אחרים?
ובימינו מי שאוכל מול כל העם בשוק אינו פסול לעדות?

תודה רבה

תשובה

גם המאן דאמר שפסול לעדות, לא קבע שאין בכך בזיות.
ועל כל פנים מדובר באופן אכילה ברבים כזה, שנחשב בעיני הבריות כהתנהגות בזויה, להבדיל מאוכלים במסעדות לעיני כל, שבעיני רבים אין בכך בזיות.