במחילה כבוד הרב,
תורה היא וללמוד אני צריך. יש לי בעיה בהבנה של שולחן ערוך סימן שא אות לא: "היוצא מעוטף בטליתו וקיפלה מכאן ומכאן בידו או על כתפו אם נתכוין לקבץ כנפיו כדי שלא יקרעו או כדי שלא יתלכלכו אסור". האם יכולה להיות בעיה לאור הסעיף הנ"ל בעטיפת הטלית בשיטה תימנית, אם מקבץ את הציציות בידיו? או האם יכולה להיות בעיה בדרך אחרת אחרת?

שלום לרב
מה הוא הדין בטבילת כלים לכוס פלסטיק עם סכיני מתכת לטחינת תבלינים שמורכב על גבי מנוע?
תודה רבה.

שלום כבוד הרב,
ברצוני לדעת את התשובה לשאלה - מדוע קורעים את הבגדים בעת אבל? אשמח אם תוכל לתת לי ביסוס מתוך המקורות.
בתודה, עדן דוד.

בס"ד שלום רב כבוד הרב רצון ערוסי, בזמנים אלו אני נתקלת רבות בנושא שירת נשים ואיסורה. ברצוני לדעת מהי ההצדקה לכך במקורות ומדוע היא אסורה.
תודה והמשך יום טוב

בס"ד לרב שלום,, כיצד הצליחו החרטומים לבצע את האות (מטה הפך לתניו) כמו אהרון ע"י מה הצליחו
2. מדוע אצל בנ"י המטה הפך לנחש ואילו אצל פרעה והמצרים המטה הפך לתנין?
3. למי שייך המטה שהפך אהרון לתנין? אם שייך לאהרון מדוע לא השתמש אם המטה של משה?
4. מדוע אהרון מבצע את המופת הרי ה' אמר למשה שאהרון יהיה לו לפה והרי משה לא צריך כשרון מיוחד לבצע את המופת?
5. מה ההבדל בין הפיכת המטה לתנין אצל אהרון לבין הפיכת המטה לתנינים אצל החרטומים?

כבוד הרב שלום וברכה,
רציתי לדעת:
1. מהו הביטוי "החושד בכשרים - לוקה בגופו"
2. מהי המשמעות של חושד בכשרים?
3. מהו לוקה בגופו?
4. אם נניח מקרה בו ראובן מסתדר עם כל האנשים מסביבו ויש אחד שהוא לא מסתדר איתו, היחסים ביניהם לא הכי "חמים" בעולם, ונגרם לראובן נזק מסוים שברור לראובן שהנזק לא נגרם מאיזשהו כח על טבעי ויותר מסביר להניח שמישהו שרצה להזיק לו - הזיק. אם ראובן שיודע שרק אדם אחד בסביבתו הוא זה שאולי יש לו ה"פוטנציאל" הכי גדול לנזק המדובר - האם ראובן נקרא "חושד בכשרים"? אם אפשר שהרב יסביר מדוע אם כן או אם לא?

שלום רב!

שלום וברכה לכבוד מארי אשאל כת"ח, ראיתי שכבוד מארי אומר בש"ות באינטרנט שהבקי שלא הוציא בשפתיו את ברכות ק"ש, הש"ץ מוציאו יד"ח. אך לכאורה מפורש אחרת בתשובה שענה רבנו (תשובה ריט) שם נשאל רבנו בדיוק על העניין הזה. וענה: "וכלל הוא בכל הענינים, שש"ץ אינו מוציא אלא מי שאינו בקי". האם יש תירוץ? אשמח לדעת את פסיקתך וכמובן את הטעמים לכך, (וכן את הטעמים בכלל לכך שאתה פוסק שש"ץ כן מוציא יד"ח. ברוך תהיה

לרב שלום אני עובד עם בעלי צרכים מיוחדים וקורה שבשל מצבם הם מגיעים למצב של הזנחה אסטתית וסטרילית .1. האם מותר לי לגלח אותם בתער? .2ץ האם מותר לי לגעת באשה כדי ליטול צפורניה? כמובן מדובר גם בבעלי מוגבלויות פיזיות כגון שיתוק לאחר אירוע מוחי. (הרב ביקש שאבוא לשיעורים בכולל, ובאתי השבוע אך לצערי לא היית, בעז"ה אבוא ביום שישי הזה) השם יהיה בעזרך (אני תמיד שמח בתשובות שלך)

בס"ד לכבוד הרב הנכבד הרב רצון ערוסי מהי מצוות הוכח תוכיח את עמיתך? את מי צריך להוכיח? באילו תנאים? אם ההוכחה פוגעת באדם שמוכיח האם הוא עדיין צריך להוכיח?
תודה