האם הרב יוכל להסביר לי את מושג "ירידת הדורות" שעליו מבוססת כל פסיקת ההלכה (אמורא לא חולק על תנא, אחרון לא חולק על ראשון וכו') אך למעשה הוא סותר את השכל! שהרי בעינינו אנו רואים שאין שום הבדל מבחינה אינטלקטואלית בין אנשי קדם לאנשי זמנינו. ועוד, כל בר דעת רואה שאדרבה, האנושות רק מתקדמת עם הזמן בכל המובנים (מדע, טכנולוגיה, מוסר ועוד) בגלל שהידע שלנו הוא הידע שהצטבר מכל הדורות ואנו יודעים דברים שלא שערום אבותינו! ואם כל בני האדם היו חושבים שלא יכול להיות שהקדמונים טעו ואין אנו רשאים לחלוק עליהם מסברא אלא רק להעמיד את דבריהם על בוריים היינו נשארים עד עכשיו בימי הביניים..

שלום למורי ורבי ממשיך דרכו של מורי יוסף קאפח שאלני השואל שאשאל אותך חזן מוציא ספר ותוקע בבית הכנסת שידוע בשכונה שחי עם ידועה בציבור בנוסף לאשתו (ויש להם ילדה ללא נישואים) רצינו לדעת מה ההשלכות לעניני ההלכה דהינו מה התפקידים שאפשר שיקבל בבית הכנסת ואלו אסור שיקבל מדובר : 1 תוקע בשופר בראש השנה 2 מוציא ספר תורה בחול, שבת, חגים, ימים נוראים 3 מוציא ספר תורה בחול, שבת, חגים, ימים נוראים 4 לעלות לספר תורה כאחד מן הקרואים ללא תוספות בחול, שבת, חגים, ימים נוראים ( כמובן שמסבירים לו בדרכים כשרות ולא מעונין לשמוע)
תודה רבה על העבודה הרבה והיסודית שלך בשימור מנהגי אבותינו

לבישת בגד דין לבישת בגדיו והילוכו (ש"ע או"ח סימן ג´, סעיף ה´) יזהר מללבוש שני בגדים ביחד, משום דקשה לשכחה. היה לי ויכוח בזה עם אדם שטען שהכוונה שהאזהרה היא רק לא ללבוש בגד בתוך בגד כגון: כיפה בתוך הכובע, אני טענתי שהאזהרה היא גם לא ללבוש באותו פרק זמן 2 בגדים ביחד כגון: הכנסת הרגל למכנסיים, יחד עם הכנסת היד לשרוול החולצה, כלומר הויכוח בינינו הוא על מה שכתוב: ביחד, האם הכוונה בגד בתוך בגד בדוקא ותו לא, או הכוונה ביחד, היא גם לאותו פרק זמן, הוא אשר אמרתי לעיל, שלובש מכנסיים ותוך כדי לובש גם חולצה? מה דעת הרב ?

שלום לרב
מי שנתחלפו לו רצועות הראש המשתלשלות. הימני לקח לצד שמאל והשמאל לימין. האם צריך להניח שוב?
תודה רבה.

שלום לרב
יש קו אוטובוס מסויים שממלא את כל מקומות הישיבה ונוסע, וכך כל 20 דקות בערך יוצא אוטובוס. ברגע האחרון לפני שהאוטובוס נוסע מגיע איש זקן ועולה לאוטובוס למרות התראות הנהג שאין מקומות ישיבה. כנראה שהזקן מסתמך על זה שיקום מפניו איזה צעיר. האם יש חובה לקום לאיש הזקן? מה שאומר שבערך יותר משעה יצטרך הצעיר לעמוד באוטובוס.
תודה רבה.

שלום לרב, אני יוצאת לחו"ל בשבוע הבא מטעם העבודה. יש גם דתיים וגם לא דתיים. אמרו לי שבשבת נלך למוזיאונים. כמובן אבדוק שהכניסה ללא קרן לייזר. האם מותר להיכנס למוזיאון של חפצי אמנות וציורים בחו"ל. האם רצוי או לא? דחוף
תודה

נתפס אצלי בבית במלכודת עכברים עכבר קטן שהטריד את מנוחתנו, האם מותר לי להורגו ע"י הטבעה בדלי? או שעדיף לשחרר אותו בטבע? ואם הרגתי אותו עברתי על איסור צער בעלי חיים?

לכבוד הרב שלום. אני עובד בביה"ס יסודי. כחלק ממסיבת סוף שנה, החלטנו לעשות סרט. את הפקת הסרט ובימיו, עשה המורה לדרמה של בית ספרינו (שעושה תמיד את הצגות סוף שנה). לאחר שצילמנו את הסרט, התברר לנו, כי התלמידים יוכלו לקבל דיסק של הסרט בעלות של 20 ש"ח. משיחה עם המנהלת התברר, כי היא לא סיכמה איתו דבר לגבי דיסקים לשאר הילדים (אעיר ואומר כי לפני שנה או שנתיים היה הורה שצילם את ההצגה ומכר דיסק ב -15 ש"ח - והוא אינו איש מקצוע). מבירור שערכנו, עלות העתקת דיסק הינה כ - 3 ש"ח.
1. האם יכול אותו מורה לדרוש סכום כזה?
2. האם יכולה להיות בעיה של זכויות יוצרים (סוך כל סוף הוא עובד בבית ספרינו)?

שלום וברכה מארי הנכבד, יאריך ה' ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ידוע שמנהג תימן היה שמותר לשנות את מקום הסעודה בתוך הבית, גם מחדר לחדר. השאלה היא האם מנהג זה כולל שאר דברים התלויים בשינוי מקום, כגון:
א. האם אדם שקידש בחדר אחד בביתו, יוכל לסעוד סעודתו בחדר אחר?
ב. וכן האם אדם שסיים לסעוד בחדר אחד, יכול לברך בהמ"ז בחדר אחר?

שלום וברכה כבוד מארי בתור ת"ח אשאל
1. האם יש להקפיד בבית על אכילת עופות בכשרות מהדרין בלבד ולהמנע מאכילת כשרות רגילה? מדוע, מהן הבעיות בכשרות רגילה?
2.
א. האם מותר בדיעבד לברך "השכיבנו" של חול בנוסח ספרדי\שאמי שחתימתו שונה מהנוסחא של הרמב"ם? הם חותמים בא"י שומר את עמו ישראל לעד.
ב. ומה דין השכיבנו של שבת? לברך עם הציבור? והרי "כל המשנה ממטבע שטבעו חכמים הרי זה טועה וחוזר ומברך כמטבע"
3. היאך מארי כתב פסוקים במהדורת משנה תורה שלו ללא ניקוד מעליהם או שינוי הכתב לכתב רש"י? הרי פסק רבנו "אין כותבין את התורה מגילות מגילות"? ושכרו כפול מן השמים