בע"ח

שלום. (אני מניח שלעבוד אצל וטרינר תהייה הבעיה הנ"ל) אלו פתרונות קיימים?
א. האם סירוס נקבה פטור או מותר?
ב. האם ע"י זריקה ולא ממש בידיים מותר?תודה רבה!

שלום לכבוד הרב היקר
א. האם לפי הרמב"ם מותר לשמור בצל ירוק שחתכו ממנו את השורש, בצל רגיל חתוך, ביצה קשה ללא קליפה, צנון חתוך וכיו'ב, ולאכול למחרת?
ב. מהו מקור אלה שאוסרים זאת משום רוח רעה? בברכה ובתודה

1. לא ברור לי מיהם הקרובים שעליהם לא חל איסור נגיעה (דודה, בת דוד, סבתא, אחות וכו').
2. בנוסף, מדוע על חלק מהקרובים חל איסור נגיעה. הרי אין שום מחשבה אפילו לכיוון אסור. לא הגזמנו?
3. מה אומר השו"ע בענין, ומה מכך הוספות של פוסקים אחרונים?

לפי הידיעה שלא מנסכים היום, מדוע אסור בשתייה?

בגמרא במסכת תענית (דף כט.) אמר רבי יהודה בנו של רב שמואל בן שילת בשמו של רב, כשם שמשנכנס אב ממעטין בשמחה כך משנכנס אדר מרבים בשמחה. אמר רב פפא, הלכך כל אחד מישראל שיש לו דין (דהיינו משפט) עם נכרי, ישתמט ממנו בחודש אב, משום רוע מזלם של ישראל בחודש אב, וישתדל שיצא הדין בחודש אדר משום שאז מזלם של ישראל הוא טוב מאד. כך הובא בהלכה יומית. אך בגמרא במסכת סנהדרין (דף סה:) תנו רבנן, מעונן, רבי עקיבא אומר זה המחשב עיתים ושעות, ואומר היום יפה לצאת, למחר יפה ליקח (לעשות עסק) מחמת שבאותם זמנים המזל הוא טוב או רע וכל כל כיוצא בזה.

לכבוד הרב,
שלום וברכה.
שאלותיי:
א. בהקדמה לפיהמ"ש כת"ר: "סברת מי שחשב שגם הדינים שיש בהם מחלוקת (הם) קבלה ממשה, ונפלה בהם מחלוקת מחמת טעות בקבלה או שכחה, ושהאחד צודק בקבלתו והשני טועה בקבלתו, או ששכח, או שלא שמע מרבו כל מה שצריך לשמוע... הנה זה – חי ה' - דבר מגונה ומוזר מאד... אבל אמרם (סנהדרין פח

שלום רב, קראתי בעיון רב את הכתבה שהתפרסמה במקור ראשון על היחסים המכוננים עם הותיקן חייבת לומר שבהתרגשות רבה ובקנאה גדולה. אך הבנתי וראיתי שבגמרא במסכת סנהדרין מופיע במפורש כי היהודים הוציאו דין מוות לו משום שהיה מסית ומדיח מדרך ה' ואף ביקשו מכל מי שיכול לבוא וללמד עליו זכות לעשות זאת אך כנראה לא באו והוא הומת. איך הדברים מסתדרים אם הוותיקן הסיר כל אחריות מהעם היהודי למות ישו? אשמח על תשובתך המהירה, שיתפתי בזה את כל בני הבית מתוך התרגשות רבה שהנה ימים באים וכל העמים יקראו בשם ה' דרך עם ישראל, אמנם אנו בתחילתה של בשורה אבל העיקר מתחילים,
תודה ושבוע טוב, חגית.

שלום לכב הרב,

שלום לכבוד הרב,