לכבוד הרב רצון ערוסי שליט"א: אני קורא את כל הזוהר ומסיים את הכל ועורך סעודה לת"ח. בקשתי האם אפשר לשלוח לי איזה שהיא תפילה או בקשה אחרי סיום הזוהר ?

כבוד הרב שלום. אם חברים שלי ארגנו מסיבת ל"ג בעומר ואמרתי שאני אשתתף בעלות המסיבה בסכום של 5 ₪, ובסוף מאיזה שהיא סיבה לא שילמתי (לא זוכר למה) ועבר הרבה זמן מאז, ואני לא זוכר למי הייתי בכלל אמור לתת את הכסף (רק ראיתי על דף אחר כך, שרשמתי שאני חייב 5 ₪ על המסיבה) האם יש עליי חוב למישהו? ואם כן, אז למי אני חייב כסף? ומה עליי לעשות?
תודה רבה.

לק"י לצערנו הרב, אדם הפותח עיתון או שומע את שידור החדשות ברדיו, כמעט בכל יום שומע שמועות רעות, על פטירתו של פלוני או אפילו סתם חדשות אחרות שאינן טובות. ולהיפך, ב"ה מתבשר הוא גם על חדשות טובות, חקיקות לטובת המדינה, או אולי כנסים לתיקון האומה וכו' האם יתחייב הוא בברכה על כל ידיעה וידיעה? ואם כן, כיצד ינהג?
בתודה ובכבוד רב.

לרב ערוסי שלום. ה' יתן בידך כוח לעשות למען עם ישראל.
1. לענין בישול בשבת, באיזה כלי לפי שיטתנו אין זה כבר מבשל ואפשר לערות ממנו על כל דבר?
2. האם זה ישתנה ב"קלי הבישול"? מהם אותם "קלי בישול"?
3. מה דעת הרב בעניין ה"שאלים"? האם ראוי, נכון להיום, ללכת כך? האם זה ראוי לכסות כל הגוף לגמרי, הן מצד האישה והן מצד הפוסק שפסק זאת?
4. במקצועות חופשיים כדוגמת עו"ד, רו"ח, שמאי, אדריכל וכדו' - יש הרבה אפשרויות של הצעת מחיר ללקוח. האם ישנה בעיה לתת הצעה גבוהה מאוד יחסית לשוק מכיוון שאתה יודע את הפתרון/תגיע הכי מהר לסיום?

ניקיתי דלי מעל החלון בבית, ונפלו קצת לכלוכים קטנים על הסורגים ועל הגגון של השכנים שמתחתי, (הסורגים והגגון בכל מקרה קצת מלוכלכים) אנחנו ביחסים טובים עם השכנים, אז האם אני יכול להניח שהשכנים שלי מוחלים לי על כך? או שאני חייב להם משהו?
תודה רבה מראש.

שלום לכבוד הרב!
ידוע שמקצת התימנים נוהגים לדבר בין נטילת ידים לברכת המוציא, ברצונני לדעת מה מותר לומר ומה אסור, ומתי זה כבר נקרא הפסק. כ"כ טוענים שהרמב"ם הגה הלכה זאת, אם תוכל בבקשבה לומר לי איפה הרמב"ם כותב זאת.? שאלה שניה:האם ראוי עדיין היום להמשיך במסורת ולומר תרגום בקריאת התורה בשבת למרות שאנשים היום לא ממש מבינים ומקשיבים לתרגום וגורם לאנשים לצאת מריכוז? (ראיתי שכמה בתי כנסת בטלו מנהג זה...)
תודה רבה והמשך שבוע טוב.

קיים משחק העשוי מעץ בצורת קוביות שבו בונים כל פעם צורות שונות עפ"י קלפים. הצורה נבנית לגובה, אחרי שבונים צריך לפרק ולבנות מחדש. האם הדבר מותר בשבת? ולא עובר על איסור בונה?
תודה רבה

לרב שלום וברכה
1. בעירי עצי זית לרוב שנשתלו ברחובות העיר כמדומני על ידי העיריה, האם מותר לקטוף את הפירות מהעצים (רציתי להראות את הפירות לילדי הגן כיון שלומדים על נושא השמן לקראת חנוכה, האם יש הבדל אם אעשה בזיתים שימוש אחר, פרטי?)
2. במידה וגזע העץ שתול ברחוב אך חלק מענפיו פונים לחצר פרטית כלשהי האם מותר לי לקטוף את הפירות גם מהענפים שפונים לחצר הפרטית?
3. האם תשובת הרב ביחס לעץ הזית תקפה לכל שיח, פרחים ועצים אחרים שנשתלו ברחוב לנוי על ידי העיריה

שלום לכבוד הרב
א. מה שאומרת הגמרא למשל, שהלכה כרבי מחבריו : לכאורה לא ברור לנו למה זה כך ולא הולכים לפי הכלל של יחיד ורבים הלכה כרבים?
ב. לפי זה, לא ברור למה המשנה ברורה בסימן קסח סעיף י סקנ"ו, לא הכריע כרבים האחרונים שלא מסכימים עם דעת המגן אברהם, שגורסת שטיגון לא הוי בישול? בברכה,

כבוד הרב שלום, יש לי שאלה מוסרית כללית שנתקלתי בה כבר מספר פעמים (כל פעם בגרסה שונה אך העקרון זהה), ואשמח אם תוכל לעזור: חשבון הבנק שלי הוא חשבון סטודנט, דבר שמקנה לי תנאים מועדפים, הטבות בעמלות וכו'. לפני מספר חודשים סיימתי את לימודיי ולכן אינני כבר סטודנט. השאלה היא כזאת: בשבוע שעבר, ניגשתי לבנק על מנת לעבור סניף ואמרתי לפקיד שכבר אינני סטודנט. כעת ראיתי שהחשבון שלי עדיין מוגדר כחשבון סטודנט עם כל ההטבות. האם עליי ליצור שוב קשר עם הבנק ולציין זאת בשנית? במידה ואעשה זאת ועדיין החשבון לא יעודכן - האם אני פטור?