לכבוד הרב ערוסי, הלכות שבת.

שלום לכבוד הרב,
מדוע מותר לחמם על מיחם שבת מאכלים ביום השבת? הרי אם אשים את היד שלי למשך כמה שניות על המיחם אקבל כוויה משום שיש בו חום של היד סולדת ונראה שיש בכוחו לבשל כמו בפלטה אמנם השטח שלו קטן יותר אבל חם לא פחות. והרי פלטה אסורה משום שיש בכוחה לבשל ולא משום מיחזי נכון? (ומהו עובדין דחול בפלטה? הכוונה היא לכך לא? משום שהרי אנחנו לא רגילים בשימוש פלטה ביום חול.)

תודה רבה!

במקום העבודה שלי (הוסטל לילדים מיוחדים) רוצים להתקין מצלמות. שאלתי האם ישנה בעיה בשבת, המצלמות מצלמות באופן רציף (וכנראה שולחות לאתר אינטרנט). יש לציין שהמוסד קיים לעמלה מעשר שנים, ואין נשקפת סכנה לילדים בשום עת וזמן.
תודה.

בס"ד שלום לכת"ר, ברצוני לציין לפני השאלה שלי שאני אדם דתי אשר שומר שבת לפי הוראות הפוסקים בזמננו מיום עומדי על דעתי, ולכן השאלה שלי היא תיאורטית בלבד. אבל לגופו של עניין, באמת שאיני מבין מפני מה אנו אוסרים חשמל בשבת. אם נאמר מפני שחשמל הוא אש, אין לך הבל גדול מזה. ואם נאמר שזה מפני שאנו חוששים שבשימוש בחשמל בשבת נעבור על אחת או יותר מל"ט מלאכות, גם זה תמוה מאוד, שהרי בתורה לא שבכתב ולא שבע"פ נזכר חשמל.

ב"ה שלום כבוד הרב ממה שלמדתי הבנתי שלא שמים מלח על לחם הפנים האם זה נכון ואם כן מה הטעם שלא שמים
תודה משה

לכבוד
מורנו ורבנו הרה"ג רצון ערוסי שליט"א
שלום וברכה

?מקובלנו מאבותינו שביום שבת קודש יש לחלק הזמן, חציו לתורה וחציו לעונג גשמי. משך השבת עם תוספת השבת הוא כעשרים וחמש שעות. האם יש לחשב מהן השעות שיש להקדיש לתורה בשבת
ניחא שאנשי מעשה שעסוקים כל השבוע בעבודתם זקוקים להשלמה בלימוד התורה, אך תלמידי ישיבות, שמשתדלים לשקוד על התורה במהלך השבוע- יוכלו ללמוד פחות בשבת באופן יחסי? כמובן שיש לתת מקום נכבד לעונג שבת רוחני

!תודה מראש לרב

מעשה שהיה, ולא ידענו כיצד לנהוג: שבת האחרונה סערת שלג ניתקה אותנו מהחשמל מע"ש עד לשבת אחה"צ. לא השארנו פלטה על הגז, אלא מיחם שכבר הורתחו בו המים מע"ש אך עם כניסת השבת היתה הפסקה. כולנו היינו במצב רגיש לקור, סבלנו ממנו כי לא היו אמצעי חימום עד לחזרת החשמל, וכן בינינו היה חולה מצונן. שאלתי : כאשר חזרה רשת החשמל לפעול, האם מותר היה לנו להשתמש במים שהוחמו שוב. לצורך שתייה חמה?

שלום בכבוד" מארי. האם מותר לקרוא כתבה באינטרנט שנכתבה בשבת? הנני ת"ח" אבקש נימוק"
תודה כל טוב

בס"ד
שלום וברכה לכבוד מו"ר שליט"א,

א. האם מותר לעשות פתות מצות בשבת (שוברים מצות בקערה גדולה ושופכים עליהם מרק חם ובוללים אותם)?
ב. בעזרת ה' יתברך כשנשוב ב"ב לבית המקדש מעט, האם נצטרך להשלים את קריאת פרשת צו?
ג. הנוהגים לומר הלל בליל פסח בקירוי בבית הכנסת בברכה, האם יאמרו אותו גם השנה כשמתפללים יחיד בביתם והאם יברכו עליו?

פסח כשר ושמח