שלום לכבוד הרב,
יש כאלו הנוהגים שלא לאכול פרוסות לחם/חלה בארוחה חלבית אם נפרסו או היו על השולחן בארוחה בשרית. מה הוא מנהגינו? האם אנו מקפידים על כך? והאם יש נפקא מינה, אם אני יודע שלא נגע במאכל (כגון שהיה עטוף)?
תודה רבה לרב מראש על תשובתו

שלום עליכם הרב.
האם בפסח מותר לאכול עוגיות כשרות לפסח בהכשר הרב מחפוד, כגון עוגיות קוקוס ובוטנים?
2. מה הדין לגבי הכשר של בד"ץ בית יוסף בפסח?
תודה רבה. תזכו למצוות.

שלום עליכם הרב.
מה מברכים על יין מבושל על ידי פסטור לדעת הרב קאפח?
2. מה סובר הרב קאפח על ברכה על מיץ ענבים?

שלום לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, אנוחנו עדים לגירוש אחינו מיישוביהם למרות ש"לא ארץ נוכריה לקחנו ולא ברכוש זרים משלנו, כי אם נחלת אבותינו, אשר בידי אויבינו בעת מן העיתים בלא משפט נכבשה. ואנחנו כאשר הייתה לנו עת, הושיבונו נחלת אבותינו", לכן נשאלת השאלה כיצד ינהג כל הרואה את חורבות היישובים היהודים בארץ הקודש, כגון עמונה או כל מקום אחר ממנו גורשו אחינו משום טענות בעלות פרטית של נוכרים. האם עליו לקרוע קריעה כאבל? בברכת התורה,

שלום לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, בתי הבכורה, שלצערי לא שומרת כעת תורה ומצוות, הייתה בחו"ל וקנתה שם סכו"ם. מדובר בסכינים, מזלגות וכפות שהניצב - ידית - שלהם עשוי מפלסטיק. שם היא השתמשה בסכום הזה להכנת ואכילת פסטה בלבד. לטענתה מעולם לא השתמשה בסכו"ם זה לאכילת אוכל בשרי או חלבי. האם ניתן להכשיר סכו"ם כזה ע"י טבילה במקווה כלים? בברכת התורה,

שלום לרב
.. בבית הכנסת שלנו (בית כנסת ישובי) שמגיעים ממנו מכל מיני נוסחים ומקומות בארץ... ישנה קבוצה גדולה של מתפללים שלא רוצים להגביל את מס' הילדים שיקומו שישי בכל שבת קרי שיכול להיות 'בשבת שהפרשה קצקה יקומו גם 5-6 ילדים ובפרשה אחרת שלטשה וכן הלאה, וישנה קבוצה (אומנם מעטה) שחושבת שמדובר בטורח ציבור לעשות זאת בקביעות!! שאלתי כיצד צריך לנהוג? האם הגדרת טורח ציבור זה לפי רוב המתפללים? אשמח אם הרב יעשה לנו טיפה סדר גם מבחינת מסורת תימן... ישנם כשמונה ילדים קטנים ואני כגבאי חושב שפעם בחודשיים ילד יקום שישי קטן זה יפה שאר השבוע לומדים במארי.
תודה רבה

בשבוע שעבר התפרסמה כתבה בתקשורת על כת פוליגמית חרדית. הרבה בעלי תפקידים בבתי הדין הרבניים יצאו נגד ארגון ."הבית היהודי השלם" רבניו תומכים בעניין. אני שוחחתי עם אשתי על כך וקראנו את הפסק של הרב עובדיה ומאוד התברנו לדברי הגאון מוילנא שיש בדבר הזה מעולה גדולה המסוגלת לקרב את הגאולה. לאחר שלמדנו הרבה מקורות נוספים היא מסכימה שאקח עוד אישה. אציין שאני בן לעדת תימן וסבי היה נשוי ל3 נשים מבירור שעשיתי גם הוריו וסבותיו נשאו לפות 2 נשים. אישתי היא מרוקאית וסביה מצד אימה היה נשוי ל2 נשים. האם יש דרך לעשות זאת בלי שישמיצו אותי בפוליגמיה? אני מבין שהחוק מאפשר זאת. לאחר דיון בבית דין ואישור הרב הראשי.

שלום הרב.
רציתי לדעת לפי הרמב"ם מה ההלכה אומרת ביחס לשמיעת שירת נשים בפלאפון. האם מותר או אסור ומהם הגדרים המדוייקים לפי הרמב"ם.
תודה.

שלום לכבוד הרב.
1- שמעתי שבתימן לא קיבלו את היתר העיסקה הנהוג היום בבנקים. האם זה נכון ואם כן מה הסיבה? 2- באחד מהשעורים של מארי במורה הוא אומר שהיום שכחו מהאיסור של ריבית. האם הוא מתכוון לענין היתר העיסקה? ברוך תהיה.

שלום כבוד הרב מארי כותב בהלכות אישות עמ' כא: "אך אם ייחדה לו לשם אישות ללא קידושין... אין בה איסור לאו אך יש בה איסור עשה...". מזאת עולה שבני זוג יהודים שחיים יחד ללא קידושין והחליטו להפרד צריכים גט. שהרי הם בגדר נשואים אחרת היו עוברים על לאו של קדשה. האם נכון הדבר? ואם כן, האם יש הבחנה בין היו מחללי שבת בפרהסיא לבין שלא מחללים. שהרי אם מחללים שבת בפרהסיא נלמד מדין הגוים שאין אצלם אשת איש ביחס ליהודי. ופטורים מגט. ושמא יש לומר שתמיד פטורים מגט כדי שלא לעודד את התופעה הזו בימינו? ילמדנו רבנו