דילוג לתוכן העיקרי

בגידה בבעלי

שלום לרב! אני אישה נשואה מזה שמונה שנים ויש לי שני ילדים. לפני חצי שנה הכרתי גבר והתאהבתי בו. לצערי גם קיימתי איתו יחסי אישות מלאים. ברצוני לדעת האם קיים איזשהו סיכוי למחילה על חטא כזה והאם מותר לי להישאר עם בעלי. לציין כי חוץ מהגבר שאיתו הייתי ועוד שלוש נשים שומרות סוד אף אחד לא יודע על כך כולל בעלי. אשמח לתשובה בהקדם.
תודה רבה.

סחיטה ועקירה

שלום לכבוד הרב,
1. האם מותר לסחוט בשבת פירות כגון תפוזים וכו' (שהרי רבינו כתב שרק ענבים ותותים אסורים מדרבנן) או שמא יש לחלק בין פירות שנועדים לסחיטה כגון תפוזים לבין תפוחים שהתיר רבינו כי הם לא נועדים לסחיטה (מבחינה מציאותית הם יותר מוצקים מתפוזים שכל כולם מיץ)?
2. בנוגע לזרזי דקני, מדוע זו לא נחשבת עקירה וגורר חפץ ברה"ר נחשב עקירה? האם כדברי היד פשוטה שם? בנוגע לשיטת רש"י שמארי כותב שרבנו כרש"י?

השמעת פרסומות בשיחה נכנסת

שלום לכבוד הרב שליט"א
קיימת תופעה נפוצה בעולם המכירות, השיווק והשירות. כאשר לקוח מטלפון לחברה כלשהי, בתחילת השיחה משמיעים לו הקלטה של פרסומות ו/או מידע, ורק לאחר מכן מוקראת רשימת השלוחות לבחירתו. במצב זה הלקוח נאלץ לשלם על זמן שיחה לא קצר שספק אם הוא חפץ בו מלכתחילה. אינני נכנס לקטנות אך השאלה אם אין כאן בעיה הלכתית מצד נותן השירות. חזק וברוך.

בקשת סליחה

שלום וברכה הרב ערוסי. כותב רבנו, כשאדם חוטא בין אדם לחברו, צריך לפייסו עד שירצה את חברו. ואני שואל, על מקרה שבו הנפגע שכח לצמיתות את הפוגע. האם הפוגע צריך להזכיר לנפגע את פגיעתו, למרות שאין סיכויים רבים שהנפגע ייזכר? ומה במקרה שגם הפגיעה וגם הפוגע נשכחו?
תודה רבה

האם נתבע זכאי ע"פ ההלכה לקבל הבהרה מבי"ד - במידה ופסק הדין מנוסח בלשון בעייתית שעלולה לגרום שהצד השני יפרשן אותו בצורה מעוותת

שלום רב. אני והתובע נגדי, ניהלנו דיון בבי"ד (בוררות), וניתן פס"ד לטובתי. אלא שאחד הסעיפים בפס"ד מנוסח בצורה לא מפורטת, דבר שגורם בעיות שונות - בעקבות כך שהתובע מנסה לפרשן אותו בצורה שתרוקן אותו מתוכנו. אני רוצה לבקש מאותו בית דין שיתן הבהרה שתבהיר ותפרט מה התכוונו באותו סעיף בפס"ד, ולשם כך אני זקוק לדעת מקורות (אם יש) על פיהן בי"ד צריך לתת הבהרה וכדו' על מנת להציל עשוק מיד עושקו. אני זקוק לכך, בכדי לצרף זאת לבקשה שאגיש להם - כי אני חושש שאולי לא יהיה להם כ"כ נוח מלכתחילה לתת הבהרה, (מסיבות "אימה" וד"ל).

מס' שאלות

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. יש 6 מצוות תמידיות:להאמין בשם, שלא להאמין באלוה אחר, לייחדו, לאהבה אותו, ליראה אותו, שלא לתור אחר מחשבת הלב וראיית העיניים. אפשר לומר על כל מצות לא תעשה שהיא מצוה תמידית!!! לדוגמא:אין רגע שאדם יכול להגיד אני פטור מאיסור שעטנז, מהקפת הראש, מהשחתת הזקן וכן על זה הדרך. מדוע דוקא האיסורים של:לא יהיה לך, ולא לתור אחר מחשבת הלב והעיניים מוגדרים כמצוה תמידית??
2. האם מותר לתימני לעלות לספר תורה אשכנזי או ספרדי? ממה שהבנתי הספר תורה שלהם פסול לפי מנהגינו.

Subscribe to moreshet