1. האם מותר לקפל כביסה בשבת ואין בזה "עובדין דחול"?
2. יש הלכות שלא נפסקו חד משמעית ברמב"ם כגון איך מעטפים בטלית וגם מה יעשה אדם שאיחר והתחיל תפילת עמידה והתחיל החזן מה יעשה האדם שהחזן מגיע לקדושה והוא באמצע עמידה?
3. האם היה מנהג אבותינו שמגיעים לפרשת ציצית לנשק את הציצית ואם כן איך היו עושים זאת?
עשיתי הבדלה, וכשטעמתי מן היין, גיליתי כי הוא מקולקל ותוסס. מיד נגעלתי, והלכתי להוציאו מפי במקום הכבוד. כך יצא שרק טעמתי אך לא בלעתי. האם יצאתי ידי חובה? האם עלי לעשות הבדלה שוב על הגפן ובברכה על יין חדש?
שלום כבוד הרב ברצוני לשאול שאלה שדהנו בסוגייה ולא מצאנו פתרון הולם בחור שמצא את שידוכו לאחר זמן רב ובחור כבן 40 שנה והוא בשנת אבל ורוצה לקיים מאוד מצוות פרייה ורבייה וחושש לאחר את חתונתו שמא בת זוגתו תתחרט מה עליו לעשות וכיצד ינהג.. אודה לך על תשובתך אביעד ושבת שלום
שלום לכבוד הרב 1- מדוע בארץ לא נוהגים לומר "ויראו עינינו" (מסכת ברכות) לפני תפילת העמידה בערבית ובחוץ לארץ נוהגים? 2- האם זה נכון שהרמב"ם פסק שאומרים תחנון בחודש ניסן? (מה הטעם לכך) 3- כיצד אדם צריך ליבחור לו רב פוסק? 4- מה מברכים על פיתה תימנית? (לא על לחוח)
לכבוד הרב רצון ערוסי, שלום רב. לפני שבועיים פניתי לרב בשאלה בנושא הנ"ל, וטרם קיבלתי תשובה, אולי בשל היות השאלה מסוימת מדי ובעייתית למענה מסוג זה. על כן ברצוני להעביר במקומה את הגירסה הכללית והקצרה שלה המובאת להלן. אודה לרב אם יוכל לענות עליה.
1) האם עפ"י המשפט העברי מותר לועד מקומי לנקוט פעילות פיתוח המושתתת על שני הכללים הבאים:
א. אין כל צורך להגביל עבודות פיתוח ציבוריות בשל אפשרות של גרימת נזק ליחידים.
ב. אם כתוצאה מהללו אכן נגרם נזק ליחידים, הרי שהסיבה לכך היא בהכרח ליקויים בבנייה הפרטית, ואין הועד חייב בנזקיהם.
2) במקרה של פעילות פיתוח הכרוכה בחציבת שכבת סלע:
שלום כבוד הרב.
רציתי להתייעץ איתך על מקרה שקורה אצלנו בבית הכנסת בכל חג.. אז ככה הבעיה היא התפילת מנחה.. חלק גדול מהציבור רוצה שהתפילה תהיה מחוברת עם ערבית ויש קומץ בודדים שרוצים בנפרד מפני שאסור לאכול כלום לפני תפילת מנחה ואז יוכלו ללכת לאכול. רב בית הכנסת בדיעה השנייה שהתפילות יהיו בנפרד.. אך האם מותר לכפות על הציבור את התפילות בנפרד? אציין שהיו בחג פסח כאלה שלא באו להתפלל בבית הכנסת מנחה והעדיפו להתפלל בבית מפני שהפרידו בין התפילות. אודה לתשובתך
לק"י לכבוד הרה"ג רצון בר' יוסף ערוסי הלוי שליט"א בענין ברכת פוקח עורים -
1. מה הכוונה בברכה, פותח עיני העורים, או שמא פקיחת רעיון כמו שכתב רבנו במורה א:ב?
2. אם הכוונה פותח עיני העורים, אזי נוסח הברכה ופירושו של רבנו למלה "פקח" לא עולים בקנה אחד. ואם הכוונה פקיחת רעיון, למה התכוונו חז"ל בברכה זו?
"מה נורא המקום הזה אין זה כי אם בית א - לוהים וכו"'. באמצעות אותיות "מודולריות" (כנ"ל) הורכב והוקבע בקיר בתוך בית - כנסת הפסוק (החסר) הנ"ל, וכן עוד הפסוק מתהלים על קיר אחר :"שויתי י - ה - ו - ה...".1. לגבי "א - לוהים"- האם מותר להשמיט את הקו (שאחרי האות א) ולהוסיף את האות ו אחרי האות ל?
2. לגבי שם הווי"ה - האם יש לשים קו אחרי כל אחת משלוש אותיותיו הראשונות? ס. איך3 עלינו לנהוג אם תארע תקלה כלשהי ואחת מהאותיות של שני השמות האלה תפול ממקומה? ושכמ"ה.
שלום לרב האם הרמב"ם מזכיר דיני מעשר כספים? אם כן היכן? אם לא מדוע?
תודה רבה.
שלום לכבוד הרב
1. כבד שהוקפא ורק אח"כ נצלה מה דינו?
2. האם בכבד שכזה אפשר אחרי הצליה לבשלו?
3. מקור הדין? האם הרב קאפח התייחס לכך?
תודה