1. מחילה מכבוד הרב,
כששאלתי אותך פה http://www.moreshet.co.il/web/shut/shut2.asp?id=104788 כתבת לי שברכת המזון פוטרת ברכה אחרונה על היין לעומת מה שכתבת פה http://www.moreshet.co.il/web/shut/shut2.asp?id=105722 יורנו הרב את הדרך הנכונה וגם לפי מיטב ידיעתי לדעת רבנו אין איסור גרימת ברכות.
בעלון אור ההליכות של תשעה באב היתה שאלה כדלקמן: בתשעה באב קראנו קינה על עשרה הרוגי מלכות, ושמה היה כתוב "שנהרגו בעוון דוריהם". נדמה לי כי במשנת רבינו המחשבתית - לא ניתן לומר משפט כזה. אודה למארי אם יחדד העניין. ומו"ר ענה לשואל: מי אמר?
א. יש דין פרטי, ויש דין כללי עיין הלכות תשובה, דין המדינה.
שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. ידוע שצריך ללמד תורה בחנם כמו שכתוב: "ראה לימדתי אתכם"... בימינו בבתי ספר דתיים ( יסודי, חטיבה, תיכון) יש מורים לתנ"ך, תושב"ע שמקבלים כסף ממשרד החינוך עבור הלימוד. כיצד מסתדר הדבר?
2. התורה ציותה "לא תעשון אתי אלהי כסף ואלהי זהב", והסבירו רבותינו לא תעשו כדמות הנמצאים אתי, שהם השמש הירח והכוכבים. מדוע הקב"ה אוסר לצייר את צבא השמים? ממה הקב"ה חושש?
3. קראתי שתחיית המתים לצדיקים בלבד. מה ההגדרה של צדיק? האם אחד שהולך בדרך התורה והמצוות נקרא צדיק?
4. מה מהאדם נענש בעולם הבא? הרי הגוף כלה ונרקב עד שנהיה עפר, והנשמה רוחנית - לא שייך לשרוף אותה באש.
שלום לכבוד הרב רצון ערוסי שליט"א האם יש בעיה לשמוע שירי שבח מוסלמיים לאל שהרי ידוע שהם לא עובדי עבודה זרה?
בע"ה אני יוצא עם בחורה כבר 3 שבועות, הקשר שלנו ממש טוב, רצינו לדעת על אילו דברים כדאי לשים לב ומה כדאי לבדוק לפני שמתחילים לקבל החלטות
לכבוד הרב האם סמכות התלמוד שעליה דיבר הרמב"ם בהקדמה ליד החזקה, שבזמן כתיבת התלמוד היו נוכחים כל חכמי ישראל וכיוון שהוא התקבל בכל ישראל חל על התלמוד הדין "לא תסור" וכו' ושאסור לחכמי ישראל הבאים לחלוק על התלמוד וכו' - האם כל זה הוא רק בחלק ההלכתי של התלמוד או גם בחלק האגדה? לדוגמה:
א. האם חכם מאוחר שחולק על דברי אגדה שבתלמוד עובר ב"לא תסור"?
ב. האם ניתנה לחכמי ישראל הגאונים והראשונים סמכות לחלוק על התלמוד בענייני אגדה שאינם נוגעים למעשה?
שלום לכבוד הרב כתב מארי בספר הליכות תימן כך: "יצאו שלושה כוכבים, מתפללים ערבית, יחידים בבתיהם כי אין שום בית כנסת נפתח במוצאי - שבת לתפילת ערבית. אחרי ערבית אומרים "הבדלה"... אחרי שהתפללו ערבית יחידים בבתיהם, שכך הוא המנהג מימי הקדמונים ואין לשנות.
האם מותר לי לתת מהמעשר שלי לסבי?? כי יש אומרים שכל הנותן מעשר להוריו הרי זה מגונה אך מה עם סבא? אודה לכם מכל ליבי לאה
שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. בספר החינוך בהקדמה לספר דברים כתוב: "כתב הרמב"ם ענין הספר הזה, ידוע שהוא משנה תורה יחזור בו משה רבנו לדור הנכנס לארץ, רוב מצוות התורה הצריכות לישראל... ועוד יוסיף בספר הזה קצת מצוות שלא נזכרו כלל כגון היבום, דין מוציא שם רע... ואין ספק כי כולן נאמרו למשה בסיני או באוהל מועד בשנה הראשונה, כי בערבות מואב לא נתחדש לו אלא דברי הברית..." מה הכונה "בערבות מואב לא נתחדש לו אלא דברי הברית..."? מהם דברי הברית?
מה תוקפה של התחייבות בע"פ? מה העונה על הפרתה? מה המקורות? שותי"ם?
תודה