דילוג לתוכן העיקרי

דיוקנו של דוד המלך

לכבוד הרב בגמרא סנהדרין קד, ב מסופר על רשימת מלכי ישראל שאין להם חלק לעולם הבא: מי מנאן? אמר רב אשי: אנשי כנסת הגדולה מנאום. אמר רב יהודה אמר רב: בקשו עוד למנות אחד, באה דמות דיוקנו של אביו ונשטחה לפניהם - ולא השגיחו עליה. היינו מבואר שדמות דיוקנו של דוד המלך באה לפני החכמים. ולכאורה לא מובן - הרי דוד המלך כבר הלך לעולמו אז, וכיצד נשתטח לפני החכמים? האם הדבירם כפשוטם שדוד חזר מעולם האמת בגופו להשתטח לפני החכמים, או שהדברים קראו בחלום?

שימוש ברכב של החברה בשבת

שלום כבוד מורי. קיבלתי רכב מהחברה בה אני עובד, לשימושי האישי. מכיון שחבר שלי מהעבודה יודע כי אני שומר שבת, וכי לא אזדקק לרכב בשבת, הוא ביקש ממני שאשאיל לו את הרכב בשבת (זה דבר מקובל אצלינו בחברה) אך לא ידעתי מה לומר לו. האם מותר? כי בסוף העניין זה לא הרכב שלי... אם לא, איך אתחמק?

קדושה ביחיד

לכבוד הרב,
שלום וברכה.
ידוע לי שאת החלק הראשון של 'ובא לציון' צריך לומר בציבור, הינו בעשרה עם ש"צ. אם אני מתפלל בציבור, והחזן והקהל הגיעו לפני וכבר אמרו 'ובא לציון' האם אני יכול לומר לבדי 'קדוש קדוש קדוש', או שיש לומר 'קדושת ה' צבאות מלא כל הארץ כבודו'?
תודה רבה לכבוד הרב.

תוכחה

למארי רצון ערוסי הי"ו
1) האם המנהג לקרוא את התוכחה בנעימה מהירה מבוסס על מקורות הלכתיים או שמא זהו מנהג בלבד. ואם זהו מנהג בלבד מה דעתו של הגר"י קאפח ושל כבוד הרב לגבי האופן שבו צריך לקרוא את התוכחה?

Subscribe to moreshet