לכבוד הרב שלום וברכה.
רצוני לדעת אם לפי שיטת מארי אפשר לקבוע סעודה וכך גם לברך המוציא על כובנה שיש לה מכסה בכל זמן הבישול. האם זה נחשב כמעשה קדירה?
תודה רבה מראש.

לק"י שלום מארי,
1. האם לשיטת רבינו מותר לעטר את קירות בית הכנסת בתמונות של רבנים?
2. בחלק מקהילות יהודי תימן הנהיגו באחרונה שחתן הבר מצווה קורא בשבת החתן את כל הפרשה. האם מנהג זה לא נוגד את ההלכה שכל אחד קורא לעצמו ואף את מנהג תימן המבוסס הלכתית?
תודה מראש

שלום כבוד הרב.
ברצוני לשאול בבקשה, שמעתי שכאשר ישנו לק מקולף על הציפורניים אסור ליטול ידיים מחמת חוצץ. אז האם זה באמת חוצץ ואז חייב להיות לק על כל הציפורן?
תודה מראש!

קשת האם מותר לומר לחבר שיש קשת? השבוע, היו כמה קשתות בשמים, נראה לי, ולא היא גשם. האם בקשתות האלו מותר להסתכל? גם היו דברים צבעוניים אחרים בשמים השבוע, שנראו לפעמים כמו עננים צבעוניים מסולסלים, גם אם זה לא מה שהיו. מה היה צריך לברך על אלו, והאם על אלו מותר להסתכל הרבה? האם מותר להתסכל על הקשתות הרבה זמן כאשר יש בהן משהו מיוחד, כמו שהשבוע, כך היה נראה לי לפחות, היו 2 קשתות באותו זמן בלי שהיה גשם?

בס"ד שלום. בתיקי היה סידור וחומר לימודי. מצאתי בתיק מין קרעי דפים שרופים (משהו כזה) ליד הסידור. בסידור עצמו לא היה נראה משהו שרוף אך הסידור כרוך בכריכה מעור ויתכן כי מה שמצאתי היו חלקים פנימיים של הכריכה שנפלו. האם יש צורך לגנזם? חשוב להבהיר שהדפים נראים "שרופים" (שחור חום) ואי אפשר להבחין אם כתוב עליהם משהו. מה דינם?
תודה.

שלום לכמו"ר, יורינו מורנו, בדבר אותו פלסטיק, שמניחים עליו את הכלים, לאחר ששוטפים אותם היטב, והוא כמו רשת פסים פסים, ועליהם מניחים הכלים, ומשם זולגים המים עד ליבוש הכלים. נראה שאינם צריכים הכשרה לפסח, כי המים צוננים ששוטפים בהם את הכלים, וכבר אין עליהם שום חמץ, ואם כבר אולי משתמשים בהם במים פושרים. בכל מקרה, יורינו הדרת כב' במנהגינו כפי שיטת רבינו ומארי יוסף קאפח זצ"ל.

שלום רב לרב. ראיתי תשובתו בעניין מעשרות לנענע ולבזיליקום והרב אמר שמכיוון שזה צמח (נענע) וזה עץ קטן (בזיליקום) אז מותר וניתן להקל ולא צריך מעשרות וניתן להשקות בשביעית כרגיל.
רציתי לדעת אם אפשר להניח במצב כזה גם עציץ של הדס לדוגמא? ומה בדבר עץ פרי שהוא רק עדיין ייחור, ולא מניב פירות, ובכוונתי להניח אותו באדנית עד אשר תעבור שנת השמיטה, כדי שאוכל להשקותו כמו שצריך, ולטפחו, ואז לאחר שמיטה אעביר אותו לאדמה, לקרקע ואחכה לפירותיו. (אעביר עם מעט האדמה, כדי לספור לערלה כבר משנה שעברה)

לק"י לכבוד מו"ר הרב רצון ערוסי הלוי שליט"א
1. כיצד יש לנהוג באכילת בשר שאינו חלוט בצבא? האם יש מקום להקל או שעדיף לא לאכול כלל בשר בכל תקופת השירות?
2. האם יש להקפיד על בשר חלק?
3. האם יש להקפיד על אכילת מצה שמורה?

לק"י לק"י לכבוד מו"ר הרה"ג רצון ערוסי הלוי שליט"א
1. בראש חודש שחל בשבת, בערבית של שבת בברכה מעין שבע לא מזכירים עניין ראש חודש שהיום לא נתחייב בברכה זו. אולם בראש חודש שחל בשבת בברכות ההפטרה כן מזכירים ראש חודש בברכות, מדוע?
2. אדם שקרא את המגילה ונשתתק ובא אחר והחליפו. מהיכן מתחיל? האם מברך ברכת הרב את ריבנו? ומדוע?

שלום לכבוד הרב.
האם אפשרי כל חודש בעת קבלת המשכורת לכתוב את סכום המעשר שצריך לעשר על נייר, ולא להפרישו בפועל? כוונתי כל חודש לרשום את הסכום ובבוא העת (יש לי מטרה מסוימת שאליה אנו שומרים את המעשרות) להפריש בפועל סכום שהצטבר לדוגמא שנה שלמה? היות והסכום הינו גבהה מאד, האם מותר להעביר אותו למטרה המיועדת בתשלומים (בכרטיס אשראי) של 12 תשלומים? האם עדיף כל חודש להפריש את הסכום בשלמותו בפועל ושים בצד, עד להעברתו למטרה המיועדת? סליחה על הסירבול, התשובה חשובה לי ביותר.
תודה.