לכבוד הרב הגאון ילמדנו רבנו אם בישלתי קציצות פרווה בסיר בשרי בן יומו, ואח"כ הנחתי את קציצות הפרווה על גבי צלחות חרסינה. האם הצלחות נטרפו ואין לי אלא לנתצן? בברכה ובתודה

בס"ד האם מותר להשתמש במגב שיש, בבשרי וגם בחלבי בברכה, בנימין

לכבוד הרב שלום. תבנית חלבית, שאפו בה חצילים בתנור בשרי. מה הדין"אנו נוהגים כהרמב"ם"?
תודה וכל טוב.

לק"י לרב רצון ערוסי שליט"א שלום רב. אדחתי את הכלים הבשרים בסקוט' חלבי. מה דינם של כלים אילו?..
תודה רבה.

לכבוד הרב הרב בתשובה כתב שכאשר מלחו עוף שלם וחתכו אותו אחרי כן" לא תועיל חליטה אלא צריך להבהב אותם חלקים חתוכים ואחרי כן לחלוט. מדוע שניצל "למשל" די לו חליטה "בשמן עמוק רותח"? והרי הדין היה להבהבו ואחר כך לחלוטו" שהרי העוף נמלח "בשלמותו לצורך הענין" ואחרי כן חותכים אותו ומוציאים את החזה עוף "וממנו עושים שניצל"?

לכבוד הרב הגאון שלום וברכה ילמדנו רבנו: לדעת הרמב"ם והשו"ע" האם מותר לאפות מאפה חלבי מגולה בתנור" ומיד לאחר מכן לאפות מאפה בשרי מגולה? והאם יש נפקא מינה אם המאפה שנאפה הוא מכוסה?
בתודה ובברכה

לק"י כז איר התשעא בשכ"ב אל כה"ר רצון ערוסי ני"ל שלום וברכה בלמדי בישיבה הלכות מאכלות אסורות – בדיני הכשרת הבשר נתעוררו אצלי שתי שאלות: השאלה הראשונה - ידוע כי הכלל "נורא משאב שאיב" הוא כלל חזק בצליה" אולם שמעתי סברא שהכלל הנ"ל לא ישים בנסיבות של בשר טחון. כלומר" אין לאש מהיכן לשאוב את הדם כיון שהדם נמצא בתוך עיסה ולא במקום מכונס.
א. האם יש בסברה זו ממש?

שלום הרב מה ההבדל בין בשר חלק ובשר חלק חליטה.? האימ ספרד יכול לאכול חליטה ותמני יכול לאכול חלק לא חליטה?
תודה רבהץ

מה הדין אם בשלתי בשר לא מכוסה בתנור, ואני רוצה לבשל באותו תנור מאכל חלבי

שלום וברכה, מארי הנכבד, הנני תימני הפוסק ע"פ הרמב"ם. בקשתי מהורי לקנות בשר ועוף כשרים למהדרין, בית יוסף, משום שהוא המהדרין הזול ביותר. והם שאלו אותי שאלה פשוטה - מהם ההבדלים בין בשר כשר לבשר מהדרין? בעוף ובבהמה. ובזאת אני בא לשאול תשובה ממך. בבקשה ענני, ושכרך כפול מן השמים.