כך כותב מורי לספר דניאל: הזמן עובר ומתגלגל במסלול שלו" ואינו נשמע להיעצר כדי לאפשר לעשות בו כל מה שהאדם חפץ. אך לא רק על הזמן תלותינו" כי אם גם עלינו" נפתים אנו נפתים לכל טרדה הנקרית בדרכינו" ומתחזה לעינינו כדבר חשוב וככלי אשר חפץ בו. ורק כאשר עוברת אנו תוהים על אשר נפתינו לה" בהוכיחנו לאחר מעשה כי הבל חזותה ושקר חינה. ורק יראת ה' והעשייה בה היא תתהלל. אילו טרדות למורי היו שאינם קשורים לעשייה בתורת ה'?

לכבוד הרב ברצוני לדעת שרב מצהיר על גבי מודעות רחוב קורס משגיח כשרות בחינם ללא תשלום שבאים בעקבות המודעה רבים מודעים שזה ייעלה סכום סימלי שאלה ראישונה אדם מהרחוב שרוצה לשמוע דברי תורה לא בשביל תעודה צריך לשלם מי מה הוא נהנה מדברי תורה מצוות לא להינות ניתנו או זה נהנה ולא חסר ב האם זה לא הטעיית הציבור למשוך רבים כדי שאחכ יבקשו כסף?

שלום לכבוד תורתו " אבקש לדעת מה הסבר הביטוי : "דנין אפשר משאי אפשר"
תודה רבה.

שלום וברכה" אשמח לדעת מהו ההיתר של רבנו לגור בארץ מצרים" למרות פסיקתו שאסור לגור במצרים לעולם" "לא תוסיפון לראותם עוד עד עולם". תבוא עליך ברכת טוב

לק"י שלום רב לכבוד הרב.
האם רשאי אדם, כאשר בביתו בימי הקיץ החמים, ללמוד תורה בהיותו לובש גופיה ומכנסיים קצרים וכיפה לראשו?
תודה רבה.

לכבוד הרב שלום. 1- מהי ההגדרה של הרמב"ם למילה "מדע" - מדוע ספר המדע נקרא כך? 2- מדוע הניס רבנו את הלכות תשובה בחלק ה"מדע"?
תודה וכל טוב

שלום לכבוד הרב שליט"א.
לפי הרמב"ם, מצות עשה מהתורה להדליק נרות במקדש פעמיים ביום:בבוקר ובין הערביים. כיצד היתה עבודת המנורה והקטרת הקטורת? האם היו מתחילים להדליק כמה נרות, מקטירים קטורת ואז היו ממשיכים להדליק את המנורה? אשמח אם הרב ירחיב בתשובה.
תודה וכל טוב.

לק"י שלום למו"ר השם ישמרהו ויחייהו
1. האם כשחזן אומר כהן יעלה בכבוד האם יעלה משום טורח ציבור או לא יעלה שמא התכוונו לכהן אחר?
2. האם ראוי יותר לומר את שמו?

שלום לכבוד הרב,
מארי מתיר את צורת הפתח שבעירוב בערים. מה בנוגע לערים כמו ת"א שיש מבוי מפולש כמו איילון שמפקיע את העירוב? מה בנוגע לגוים שנמצאים בתוך העיר (שגרירויות וכו')?

שלום לכבוד הרב,
מה מניע את מארי לפרש בהל' שבת פט"ז הט"ז את דברי רבנו שצורת פתח נחשבת שסתום לגמרי ולא כדברי המ"מ שפירש שצורת הפתח ממעטת מפרצה (שגדולה מ10) להיות כעשר, זה נשמע הגיוני צורת פתח צורה שהופכת פרצה לפתח?