דילוג לתוכן העיקרי

פורים בלוד

שלום למו"ר ה' יאריך ימיך בטוב ובנעימים
מתוך בריאות איתנה לאורך ימים ושנים.
רציתי לשאול לגבי העיר לוד בחיוב קריאת מגילה ושאר מצוות היום,
רוב תושבי לוד ותושבי גני איילון עושים יומיים, שכונת גני איילון לא בדיוק מוגדרת כסמוך ונראה עמו כביאור מארי, אזי יש לי עניין להחמיר לגבי היום השני?
ועוד נניח שאני יעשה יומיים ובבוקרו של יום הפורים אחרי מגילת אסתר אצא מן העיר לבני ברק לחגוג את סעודת הפורים עם משפחתי ואתעכב שם עד אחרי צאת הכוכבים
האם עלי לקרוא מגילה עם ברכה או בלי ברכה אחרי ערבית?

השתכרות בפורים

הרמב"ם כתב בהלכות מגילה: "ושותה יין עד שישתכר וירדם בשכרות".
וכבוד הרב ענה כבר לכמה שואלים שהדרך הנכונה להשתכר שהיא לשתות יותר משיעורו וללכת לישון כאשר חש כאב בראשו. אך במחילה מכבוד הרב, נראה שדברי הרב לא מוזכרים בדברי הרמב"ם. לכאורה משמע מדברי מורנו שההירדמות לא נובעת מרצון אישי כדברי הרמ"א, אלא משכרותו. 
 

שאלות לגבי קריאת המגילה

בקריאת מגילה,
1-  מי שקרא 'המולך מהודו',  וקרא 'המולך' בהתאמה של ע"ז (מולך)
לא יצא י"ח?

2- 'רצפת בהט ושש',
האם יש הבדל במשמעות המילה בין 'רצפת' עם פ"א דגושה או רפויה.?
אני יודע שהמנקדים מנקדים אותו רפויה ולא דגושה.

ויעף עלי אחד מן השרפים ובידו רצפה דישעיה עם שוא נח ופא דגושה ומשמעו גחל
משא"כ דאסתר שוא נע ופא רפויה ומשמעו קרקע מרוצף
 

Subscribe to פורים