שלום וברכה מארי ערוסי
1) תשובה קפ: נשאל רבנו מה רצוי יותר אם לקרוא ק"ש ביחיד עם בנץ החמה או לאחרה כשעה או יותר עד שיתקבץ הציבור. והשיב "היותר רצוי ליחיד ולצבור לקרוא ק"ש עם הנץ החמה". הלכה למעשה ע"פ מסורת תימן?
2) כתב הרמב"ם בסוף פ"י מהלכות תפלה:הנכנס לבית הכנסת ומצא ציבור מתפללין.... יתפלל עימו (עם הש"צ) מילה במילה עד שיגיע ש"צ לקדושה.. ומתפלל שאר תפילה לעצמו. ולפני מספר שבועות שאלתיך, בנושא זה, וענית לי שעלי להתפלל עם הש"צ מילה במילה עד הסוף. מהי ההכרעה? אודה בכל לבב

רציתי לדעת מה נהגו הבלאדים והשאמים להפטיר בר"ח אב ור"ח אלול החלים בשבת. מצאתי בזה כמה דברים סותרים.

האם ניתן לקטן לעלות למברך השישי ללא קריאת התורה ומסתפק באמירת הברכות? האם קטנים יכולים לעלות לתורה עם קריאת התורה מחוץ לשישי? אם כן כמה קטנים ניתן לעלות ?

שלום וברכה. מארי. נניח שעוד מספר דקות שקיעה. ואנו מתיחלים "אשרי" שלמנחה. ואז נזכרתי שאני חייב ליטול ידיים. והמים רחוקים. אם אלך, אפספס תפילה במינין, ואצטרך להתפלל יחידי. מה להעדיף, מניין או מים?
2) נניח ואני נמצא במקום ללא מים כלל. והנה, הנץ עלה. האם להתחיל תפילה בנץ או לחכות חצי שעה עד שאגיע למים?
תודה וברכות אליך

במידה ואיחרתי לתפילת שחרית או שהתפללו מהר מדי, האם יש ענין להשלים את הפסוקי דזמרה שלא הספקתי לומר בתפילה עצמה, לאחר התפילה?
תודה

לק"י
שלום לכבוד הרב,
ישנם לי מס' שאלות לרב.
1)האם מותר לאדם בתפילה להשמיע את קולו לאוזנו למרות שזה מפריע לאחרים?
2)בנוגע לגזירת ציפורניים. האם ישנם דינים כלשהם בנוגע לגזיזתם לפי הרמב"ם?ומה לגבי נעלים(לבישתם, קשירתם, חליצתם)?

לק"י

כבוד הרב הגאון רצון ערוסי הי"ו
שלום רב
ברצוני לשאול האם לפי הבלדי אין צורך להוריד את התפילין לפני מוסף של ראש חודש או שזה לפי הרמב"ם והרב קאפח?
בבקשה מעוניין בתשובה עם הסבר הלכתי ומקורות להלכה.
בתודה מראש ובברכת חודש טוב