שלום הרב,
1. האם בת רשאית לשאת קיטבג צבאי עם כיתוב וסמל של יחידה קרבית, מבחינת "לֹא - יִהְיֶה כְלִי - גֶבֶר עַל - אִשָּׁה, וְלֹא - יִלְבַּשׁ גֶּבֶר שִׂמְלַת אִשָּׁה"? אם הרב מתיר, אז אודה לו אם יוכל לנמק, שהרי נראה שקיטבג צבאי הולם את ההגדרה "כלי גבר". כגון: "וְעַתָּה שָׂא - נָא כֵלֶיךָ, תֶּלְיְךָ וְקַשְׁתֶּךָ".
2. האם זה משנה אם זה רק לכמה דקות - כדי לעזור בנשיאה?
3. במידה ואין כיתוב בגדול על התיק, אך ברור שתיק צבאי, מה הדין?
4. אם היא רק מחזיקה אותו ביד ולא נושאת על הגב, האם זה משנה?

לכבוד הרב שלום וברכה.
שאלותי:
א.יצאתי לטיול בן שלשה ימים עם חברי בו נאלצתי לשמוע שירי עגבים, לועזים ונשים. אמנם, בד"כ אני נזהר מאד מאד שלא לשמוע שירת אשה אפילו אם לא ראיתי את פניה אך האם במצב שהייתי היה מותר לי להקל משום דרכי שלום?
ב. באותו הנושא, האם היה עלי (או עדיף שאעשה כך בעתיד) להודיע לחברי שלא ישמיעו כשאני בסמיכות להם את שיריהם, או שהודעה זו רק תרחיק אותם ולא זו הדרך?
ג. האם מותר להכנס בטיול למסלול של נחל\מעין\בריכה בו סביר מאד שיהיו נשים שלא לבושות כדת משה וישראל?
ד. כמה עלי לחפש מנין לתפילה בטיול? וס"ת בשני וחמישי?
תודה רבה לרב.

בתור בחורה צעירה שלעיתים קרובות נכנסת לכאן וקוראת שאלות הנשלחות לרבנים מכל הגוונים יש בי תמיהה עמוקה והיא - איך זה שמתפרסמות שאלות שהצניעות יפה להם? וודאי שאני יוצאת מנקודת הנחה שישנן אנשים שאם לא ישאלו פה - לא ישאלו בכלל, אך האם זה מצדיק את המחיר שבנות כמוני ובנים צעירים יחשפו לנושאים רגישים (כמו אלו הקשורים לאחרי החתונה). וכן הרבה פעמים אלו ענייני פסיקות. האם אפשרי לעשות פסיקה דרך האינטרנט? הרי יש כלכך הרבה גישות שונות בהלכה ובאינטרנט לא מוצאים את החלוקות לפי הגישות אלא בדר"כ נותנים תשובה אחידה.

אם יש סרט, שיש בו קטעי אהבה(דיבורים שקשורים לאהבה, נשיקות) ואני אשתדל טיפה לפני זה לא להסתכל, נגיד להסתכל ברצפה או בכיסא שלפני ומישהו שיבוא איתי כן יראה את הקטעים, האם יש עם זה בעיה? עם זה שאני אולי מכשיל אותו?

שלום לרב, הנני נוהגת לקרוא תהילים מידי יום את המזמור של אותו היום, שאלתי היא האם מותר לקרוא באוטובוס/מונית כאשר אני ללא כיסוי? לפני כמה זמן נאמר לי שמותר, אך שוחחנו על כך בשבת וקרובת משפחה אמרה שהיא שאלה ואמרו לה שאסור ללא כיסוי.
תודה ויום טוב

לכבוד הרב אם איסור שיחה עם אשה הוא יהרג ואל יעבר, וכן יש אומרים לגבי הסתכלות באשה, כיצד מתירים לבחורים להפגש עם בחורות לצורך שידוכין על מנת לבדוק אם יש התאמה? מדוע הפגישות חתונה מתירות את האיסורים? הרי אע"פ שלא נוגעים אחד בשני ומשתדלים לשמוא על גבולות צניעות, מכל מקום תמיד יכולה להתפתח שיחת נפש או שיחת חיבה.. ובפרט בשלבים היותר מאוחרים של ההיכרות..... וזה לא מסתדר עם כך שדיבור עם אשה אסור ביהרג ואל יעבר! (סנהדרין עה:, אגרות משה אבן העזר ח"ד סימן ס')

לכבוד הרב,
נחלקו הפוסקים האם פנויה נדה היא בכלל עריות והאם איסור יחוד עם פנויה נדה הוא מדאורייתא. המחלוקת מובאת בשו"ת ציץ ליעזר חלק יז סימן לב. ויש שם דעות (כגון שו"ת פני יהושע ח"ב אה"ע סימן מד) שאינה בכלל גילוי עריות לעניין יהרג ואל יעבר. השאלה היא האם לפי שיטות אלה שסוברות שפנויה נדה אינה בכלל עריות לעניין יחוד מהתורה ולעניין יהרג ואל יעבור - האם הקרבה לפנויה נדה עדיין אסורה בלאו "לא תקרבו" לפי שיטות אלה? כי אם אנחנו אומרים שפנויה נדה אינה בכלל אביזרייהו דג"ע לעניין יהרג ואל יעבר משמע גם שאין בהן לאו "לא תקרבו".

שלום לרב במחילה מכבוד הרב,

לכבוד הרב האם על פי הרמב"ם בהלכות איסורי ביאה פרק כא שיחה עם אשה לצורך הנאה אסורה מן התורה?

שלום כבוד הרב,
נסענו למלון בשבת: ההורים שלי, אשתי בתי ואני, אחי הגדול ושת האחיות הקטנות שלי. הוזמנו 3 חדרים. כדי שאח שלי לא יישן עם האחיות שלי באותו חדר (בעיה של יחוד?) נצרכתי להיפרד מאשתי ומבתי ולישון עם אחי. זה גרם להרגשה לא נעימה מצידנו. הם הייה נכון לעשות כן?
תודה