דילוג לתוכן העיקרי

חבל המסורת בהקדמה של רבינו למשנה תורה

כבודו.

בהקמדה שלרמב״ם למשנה תורה צוין כי, ״ ודויד קיבל משמואל ובית דינו. ואחייה השילוני, מיוצאי מצריים היה ולוי היה, ושמע ממשה, והיה קטן בימי משה; והוא קיבל מדויד ובית דינו״

הדבר מעלה שאלות רבותה, אך מטריד אותי אחת יסודית:

מה כוונת המשורר פה? שאחייה היה כבן 400 שנה? או ששושלת אחייה קיבל מדויד?

בעבודת המלך מובאות הערות על מעמדו שלאחייה אך לא מצאתי התייחסות לגילו.

תודה רבה

טלית

שלום כבוד הרב.
קניתי טלית שמלה ואני מתעטף בה בימות החול רק בבתי כנסת תימניים. יש פעמים שמסתכלים עליי באופן מוזר, האם יש בכך משום לפרוש מן הציבור או איזה מעשה שטוב שלא לעשותו ועדיף שאתעטף בטלית לבנה כמו כולם? או שזה בסדר למרות שמסתכלים עליי באופן מוזר.
תודה רבה !

תלמוד ועפסיקת הלכה

שלום עליכם כבוד הרב רצון ערוסי שליט"א.
ידוע שכבוד הרב היה תלמידו של הרב יוסף קאפח, רציתי לשאול את כבוד הרב כמה שאלות בעניין פסיקת הלכה והיחס למנהגים ופוסקים מאוחרים במשנת הרמב"ם והרב יוסף קאפח.
א. בעניין לימוד התלמוד. האם בשלב הראשוני של לימוד התלמוד למי שעדיין לא זכה לסיימו, כדאי לו ללמוד זאת עם הראשונים או שלאחר לימוד התלמוד יסתכל בדברי רבינו הרמב"ם וידע כיצד היא ההלכה? וא"כ עם איזה ראשונים ללמוד?

מנהג בתר תלמודי

תודה רבה כבוד הרב,תשובתך לשאלה אודות מנהג בתר תלמודי הייתה:

גם לפי רבנו, יש תוקף למנהגים בתר תלמודיים, גם בתחום איסור והיתר וגם בדיני ממונות וגם בענייני תפילות ומועדות.
אלא שלפי רבנו, הוא בודק כל מנהג לגופו, אם יש בו משהו שהוא מנוגד להלכה, או לאמונה, או מביא למידות רעות הוא פוסלו, ואם אין בו פגמים כנ"ל, רבנו אינו מבטלו, אבל הוא אישית לא נוהג בו, אלא אם יש לאותו מנהג שורש תלמודי.

שאלת המשך ברשותך:

מנהג בתר תלמודי

שלום כבוד הרב, רציתי קודם כל להודות לך על כל פועלך, ורציתי לשאול ברשותך שאלה:

האם ישנה אפשרות לומר שע"פ הרמב"ם מנהג בתר תלמודי אינו מחייב הלכתית? במידה והתשובה היא לא האם לידיעתך ישנו איזשהו פוסק לאורך הדורות שעל פיו ניתן לומר זאת? במידה וכן אשמח למקורות ברשותך.

Subscribe to הלכה