שלום רב. המתפללים אצלינו בבית הכנסת במניין התימני היחיד ביישוב, מתדיינים על הכספים של הנדרים והנדבות שניתנו. כרגע אין ועד לבית הכנסת. יש את המבוגר שאחראי על מי יגיד קדיש, יעלה שליח ציבור וכו' הוא גם הקים תרם ועשה הרבה למען בית הכנסת והמניין. הוא ועוד 2-3 אחרים השתמשו בכספים לשימושים מסויימים וגם למארי. במניין יש ויכוח קשה מה קורה עם הכספים ומי אחראי. בקיצור לא נעים בלשון המעטה, לשון הרע, רכילות והוצאת שם רע. שלחתי למניין שלדעתי צריך ללכת לדין תורה ואף אחד לא הגיב. כבוד הרב, מדובר בנושא חמור מאוד בהלכה. אשמח שהרב יאמר לציבור באיזה עוון מדובר ומה ההנחיות הכלליות לצאת מהעניין בצורה יפה.

שלום כבוד הרב,
יש בשכונה שלי בית הכנסת אשר הוקם ע״י שורדי שואה בנוסח אשכנז (רינת ישראל)
במשך השנים אותם אנשים נפטרו והגיעו אנשים חדשים לשכונה אשר מתפללים נוסח ספרדי (עדות המזרח) כיום יש רק 2-4 אנשים אשר רגילים להתפלל בנוסח אשכנז והרוב הוא ספרדי. כיצד יש לנהוג אם רוצים לשנות את נוסח התפילה לספרדי?
אודה לתשובתך כיצד לנהוג ועל איזה מקורות הלכתיים יש להסתמך.

כבוד הרב האם מותר לשליח ציבור הלבוש במכנסי ברמודה להיות שליח ציבור בשלושת התפילות ראה קובץ תמונה מצורף

איזה סידור התפלל רב קפח? סידור רמב״ם, תמני, או משהו אחר? אם יש לך שם של סידור בבקשה תתן לי.

שלום רב
בני היקר יגיע לגיל מצוות בעזרת השם שנה הבאה
בשבוע שלפני פרשת דברים
איננו עושים אירוע במהלך השבוע אלא רק חוגגים בשבת
כך גם עשינו לילדינו הבוגרים יותר
בשבת פרשת דברים ההפטרה היא תוכחה
ולפי מנהגי תימן עולה המכובד או המבוגר שבמתפללים
האם הבן יכול לעלות לקרוא את ההפטרה בשבת זו
התשובה דחופה מאחר וביישוב שלנו צריך להזמין כבר שנה מראש את האולמות שמחה וכדו'
נשמח לקבל תשובה
בכבוד רב
מש' סיאני

שלום וברכה לרב הגאון הרב רצון ערוסי
ברוך השם כבר כמעט 3 שנים יש לנו מניין תימני בלדי בשכונה חדשה
שמתקיים באולם בבית ספר
בכל שישי אנו מארגנים את האולם עם שולחנות כסאות היכל ספר תורה ותיבה לש"צ
וכמובן גם עזרת נשים