לרב שלום וברכה יסלח לי הרב שאני שואל את השאלה שוב אבל כנראה לא כתבתי אותה ברור מצאתי ליד מקום שמטילים שם מי רגליים לוח שיש וחרוט עליו "לא תחמד" והשכנים אמרו לי איפה החלק השני ומדובר בלוחות שיש שהיה חרוט עליהם את עשרת הדברות וכנראה ששמשו מעל לארון קודש כלשהו.1. האם הם טעונים גניזה? ברוך תהיה

לרב שלום וברכה האם לגבר מותר להוריד בשעווה שערות מהלחיים מתחת לעין?

קראתי את מאמרו של הרב בתחומין ורציתי לשאול, מה עם מי שכבר חתם בעבר על כרטיס אד"י? האם עליו לבטל את הכרטיס? או שניתן להשאירו אם כבר חתם? (גב, החתימה היא רק על השתלה מיידית (ולא לבנק כמו קרנית ועור) וכמובן עם התאי שאיש דת מטעם המשפחה יאשר זאת (אניכיר את הסתייגות הרב, אך מדובר בשכבר נעשה מעשה)

שלום כבוד מורנו ורבנו הרב רצון ערוסי שליט"א בעלון אור ההליכות האחרון, הכנסתם תשובה של מו"ר הגאון הרב קאפח זצ"ל שמתיר להתגלח בחול המועד. ובהערה כתבו (אני מניח שזה העורכים ולא בכתב היד) כי ההיתר אליבא דר"י קאפח הוא רק בסם ולא במכונת גילוח, והביאו מקורות למשנ"ת מהדורתו. לאחר העיון בדברי ר"י קאפח, רואים כיצד עמד על הדיוק בתרגום תשובת הרמב"ם שמכונת גלוח היא כמספרים כעין תער שלשיטת הרמב"ם אסור (מדרבנן, היינו פטור אבל אסור) ולשיטת השו"ע מותר. ואני מסיק שלשיטתו של מארי קאפח אין בעיה עם התוצאה (פנים חלקות) אלא עם הדרך (מספרים (–מכונת גלוח) / סם).

שלום כבוד הרב,
אבי, הי"ו, כבן חמישים והוא איננו מבצע פעילות גופנית. הדבר גורם אצלו להשמנה שכבר שנים שהוא אינו מצליח להיפטר ממנה. אבי ירא שמים ויש לו כוח רצון גדול אך אני צריך תימוכין הלכתיים על מנת לשכנעו שעבודת השם שלו היא לבצע פעילות גופנית מדי יום, לשכנעו שזו מצוות היום. הדבר חשוב במיוחד היות ויש לו השפעה רבה על כל ילדיו ועליו לשמש להם דוגמא אישית.
תודה וברכה.

שלום כבוד הרב,
נוסח קריאת שמע שעל המיטה אשר מופיע אצלי בסידור מכיל חלקים רבים, ותהיתי האם מעיקר הדין כל החלקים הנ"ל הם חובה, להלן פירוט החלקים:
1. הריני מוחל וסולח..
2. ברכת המפיל
3. הפרשיות של קריאת שמע
4. יעלזו חסידים בכבוד
5. הנה מטתו שלשלמה... " 3
6. ברכת הכוהנים
7. אם תשכב לא תפחד...
8. יושב בסתר עליון..
9. תחנון 10. אנא בכח אשמח אם הרב יוכל לפרט מהו הנוסח המינימלי שיש לומר מעיקר הדין?
תודה מראש ובברכה, תומר

שלום לרב, מספר שאלות והייתי שמחה אם היה נמסר גם האזכור (אסמכתא) לדבריך: האם מותר למשמרות הצניעות לחדור לביתו של אדם אחר כדי לגלות על עבירה (למשל: צפייה בטלויזיה בשבת)? מתי מותר להם "לפלוש" לביתו של אחר? והיכן זה מעוגן? האם המוסד הזה מקובל ומוסכם? כששאלתי אנשים, הם טענו בפניי שהם לא תומכים בהם ושהם בסה"כ בריונים... אז אם לא תומכים בהם, איך זה שהם ממשיכים לפעול? הגוף הזה מעניין, ומנגד הוא מסתורי ו"אפל"- מי עומד בראש הגוף, מה השם שלו ומה הקשר לוועד משמרות הצניעות, האגודה למען טוהר המחנה? זה אותו הגוף או זרועות שונות? אני מתנצלת על השאלה הארוכה, אבל אין עליהם מידע כלל וכלל.

שלום וברכה מו"ר רצון ערוסי, שאלתי, מהו הצורך והמשמעות של השינה, במשנת הרמב"ם. החלק הזן והמדמה עדיין מתפקדים, מה קורה לשאר החלקים, לאן הם נעלמים? המדע בימינו לא יודע למה הגוף זקוק לשינה. האוכל נותן לו כח, לא השינה. אשמח עד למאוד לקבלת תשובתך אלעד

לבישת בגד דין לבישת בגדיו והילוכו (ש"ע או"ח סימן ג´, סעיף ה´) יזהר מללבוש שני בגדים ביחד, משום דקשה לשכחה. היה לי ויכוח בזה עם אדם שטען שהכוונה שהאזהרה היא רק לא ללבוש בגד בתוך בגד כגון: כיפה בתוך הכובע, אני טענתי שהאזהרה היא גם לא ללבוש באותו פרק זמן 2 בגדים ביחד כגון: הכנסת הרגל למכנסיים, יחד עם הכנסת היד לשרוול החולצה, כלומר הויכוח בינינו הוא על מה שכתוב: ביחד, האם הכוונה בגד בתוך בגד בדוקא ותו לא, או הכוונה ביחד, היא גם לאותו פרק זמן, הוא אשר אמרתי לעיל, שלובש מכנסיים ותוך כדי לובש גם חולצה? מה דעת הרב ?

שלום לרב טרמפיסט שלקחתי ברכבי שכח מצלמה. למרות מאמצים לאתרו (כמו נסיון למצוא מידע דרך התמונות, נסיון להתחקות על אודותיו דרך החנות בה ניקנתה המצלמה, פרסום המציאה באתר אינטרנט המיועד לכך) לא העלתי דבר. חלפה מאז כמעט שנה. האם אני רשאי להשתמש במצלמה?
תודה