האם מותר לכתוב ספרי תורה תפילין ומזוזות בקולמוס נירוסטה או בקולמוס קרמי?
ולגבי סת"ם שנכתבו בקולמוס כאלה - האם מותר לברך עליהם?
ולגבי סת"ם שנכתבו בקולמוס כאלה - האם מותר לברך עליהם?
לכבוד הרב צפניה ערוסי שליט"א.
שלום וברכה.
א. בערבי שבתות הנני משתדל להתעטף בטלית כמנהג אבותינו ובעקבות דברי העידוד של מו"ר אבי הרב. אני מציין זאת כי ביקשתי מאבי לעשות כן היות והוא אינו מתעטף- והוא הרשה לי.
הנכד שלי לומד בישיבה תיכונית.
לאחרונה החל מתחזק יותר בלימוד וגם רוצה בחזות טלית קטן עם פתיל תכלת.
האם הרב מעודד?
ואם, כן איזה ומאיפה הפתיל תכלת?
שאלה הלכה למעשה:
הוצאנו ס"ת ביום חמישי של חנוכה ובמקום לגלול לפרשת נשוא גללנו בטעות לפרשת פנחס.
הכהן בירך ולאחר מכן עלינו על הטעות, שאנו צריכים נשוא ולא פנחס.
האם עליו לברך שוב?
כנהר שלום,
א. האם נכון, שמה שלפי רבנו הוא קלף הוא דוכסוסטוס לפי מרן וכן להיפך?
ב. בהנחה וכן, האם מה שנמכר בחנויות תחת השם קלף הוא בעצם דוכסוסטוס לרבנו ויהיה פסול לס"ת?
האם מותר לתפור מכיס תפילין/טלית ישנים ללא שימוש זמן רב, כיס למגילה והאם יש סדר עדיפות?
האם מחסן שנמצא מחוץ לבית ומשמש לאחסון כלי עבודה וכדומה אך יש בו גם מדף שלעיתים בעל המחסן מתקן ומסדר עליו חפצים שונים, חייב במזוזה?
שלום לכבוד הרב
בישיבתי אנו נמצאים בקפסולות האם יהיה מותר לי לעלות לתורה בספר תורה שלא עשר לדעת רבנו (כי אני כהן יחיד)
למרות שמארי אסר זאת, ואם אסור מה בדרך הטובה להימנע
תודה רבה
א האם לקבוע מזוזה במזווה. אם כן, היכן במדויק.
ב האם פתח המטבח חייב במזוזה, אם כן, היכן לקבעה.
ג אני שוכר את הדירה ורוכש את המזוזה מכספי שלי. האם לברך שהחיינו מדין חדשה?