שלום לכבוד הרב שליט"א.
"מצוות עשה על כל איש מישראל לכתוב ס"ת לעצמו ואפי' ירש ס"ת מאביו מצווה לכתוב משלו. ומי שכתבו בידו ה"ז כאילו קיבלו מהר סיני. אם אינו יודע לכתוב יזמין מאצל סופר. וכל המגיה בס"ת אפילו אות אחת ה"ז כאילו כתבו כולו".
1. הרב כתב שאם אדם נפטר מן העולם ולא כתב ס"ת, ולא הניחו לו אבותיו ס"ת בירושה ביטל מצוות עשה. יש לי קושי! הרי גם אם אביו הניח לו בירושה ספר תורה הוא חייב לכתוב לעצמו ספר תורה, כמו שכתוב:"ואפילו ירש ספר תורה מאביו מצוה לכתוב משלו". נמצא שגם אם אביו מוריש לו ספר תורה והוא לא כתב לעצמו הוא ביטל מצות עשה.

שלום לרב 1- לקחתי מזוזה לבדיקה ואחרי שקיבלתי את המזוזה האם עליי לברך על המזוזה לאחר הבדיקה? (יש בזה הסח הדעת?) 2- האם מותר לשים בבית בית מזוזה ממתכת או ברזל או שעדיף בית מזוזה מפלסטיק? 3- איך לפי הרמב"ם קובעים את גובה המזוזה שצריך לשים בבית? 4- כל כמה שנים הרב ממליץ לקחת את המזוזה"תפילין לבדיקה?

לכבוד הרב שלום וברכה מהם ההבדלים בין תפילין לפי רש"י לתפילין לפי הרמב"ם? מה מההבדלים לעיכובא? ומה בגדר המלצה בעלמא? בברכה חמה

שלום לכבוד הרב אני אסביר מה היתה כוונתי בשאלה לגבי מרפסת תחת מרפסת -
1) שאלתי היתה לעניין מזוזה - עכשיו באופן שיש ד על ד אמות - וזה נקרא קירוי : הרב אמר שצריך עשרה טפחים (הבנתי מצד גוד אסיק, כמו בסוכה) א) כמה קירות כאלה צריך (4,3,2, האם דינם כסוכה) מינימום שיקרה חדר לעניין ברכה?
ב) היכן מניחים את המזוזה, האם בכניסה מהסלון למרפסת או הפוך (הכניסה היחידה למרפסת זה מהסלון - זה מרפסת בקומות)?
ג) יש למרפסת מסביב 2 קירות של הבית, ועוד 2 קירות מאבן פחות מ10 טפחים -(פתוחים לנוף) אולם עליהם מובנה מעקה מפלסטיק קבוע האם מצטרף לעשרה טפחים?

לכבוד הרב הגאון רצון ערוסי יצ"ו שלום וברכה האם מותר לועד בית הכנסת לבנות מעל בית הכנסת אולם שמחות (ברית מילה, בר מצווה וכו')? כלומר בית הכנסת בקומת הקרקע ומעליו האולם.
בתודה

לכבוד מורנו ורבנו הרב רצון ערוסי יצ"ו שלום וברכה מדוע נקרא כתב הדפוס "אשורי", ואם מפני שקיבלנו אותו מאשור אז מהו הכתב שבו ניתנה תורה, אולי כתב העברי הקדום?
בתודה ובברכה

לק"י כבוד הגאון רבי רצון ערוסי יצ"ו, ועוד נודה למרי אם יפסוק לנו, מה הדין במי שעשה ציצית, ועשה באחת מן הפתילות בשתים מן החוליות ארבע כריכות במקום שלוש, האם יש לו לפרום כל הפתילה (שכבר סיים אותה) או לא. וחבר רצה לומר שאין צריך והביא ראיה ממה שכתב רבנו, שאם עשה ציצית בלא תכלת אלא מן הלבן בלבד, אין צריך להפריד בין החוליות אלא יכול לכרוך את הלבן ברצף, הא חזינן שאין קפידא איך שיהיו הכריכות בלבן. יורנו המורה ושככמ"ה. אליה כלף

האם מותר לנכה לשמש כשליח ציבור בבית הכנסת? האם יש הבדל ב)סיקה בין אשכנזים, ספרדים ותימנים בנושא?

לק"י לכבוד מו"ר הרב רצון ערוסי הי"ו. אחדש"ה
1. מה דעתך לגבי הנחת דפי פ"ש בפח האשפה, לאחר שימתם בשתי שקיות נילון? (ברור לי שלא נעלמה מכבודו פסק של מס' רבנים להקל).
2. כשומר סביבה, האם יהיה אסור או מותר או עדיף מאשר הפיתרון לעיל, למחזר דפי פ"ש? בברכה
ב. ר

1. האם מותר לקפל כביסה בשבת ואין בזה "עובדין דחול"?
2. יש הלכות שלא נפסקו חד משמעית ברמב"ם כגון איך מעטפים בטלית וגם מה יעשה אדם שאיחר והתחיל תפילת עמידה והתחיל החזן מה יעשה האדם שהחזן מגיע לקדושה והוא באמצע עמידה?
3. האם היה מנהג אבותינו שמגיעים לפרשת ציצית לנשק את הציצית ואם כן איך היו עושים זאת?