לכבוד השה"ט די פקע שמיה הרב רצון ערוסי יצ"ו: אני מתלבט ביחס לשאלת כיבוס בגד חביב עליו שדרכו ללובשו בימי המועד ועתה נתלכלך מחמת שימוש ורוצה לכבסו כדי להמשיך ללבשו בימי החג, ואמנם ברשותו חולצות נוספות אלא שאין הוא רגיל ללבשם ואין לו חפץ בהן, וכרגיל בימינו שיש לו לאדם כמה חולצות אך בפועל מתוכם הוא לובש רק מספר קטן כ2 עד 3 חולצות, והיתר כנטול דמי ומונחות ככלי קופסה וככלי אין חפץ בהן, וגם אינו מרגיש נח כ"כ ללבשם, האם יש לדמות זאת למי שאין לו אלא חלוק אחד דשרי (רמב"ם פ"ז, ה"כא ומרן תקלד א). ולכאורה היה מקום להקל לכבס ע"י גוי ע"פ המנהג במצרים שהביא המהריק"ש (מובא בבאר הטב שם ס"ק

האם מותר בעת קניות בסופר לקנות גם דברים שאשתמש בהם אחר המועד?
תודה

מועדים לשמחה,
האם מותר מעיקר הדין אחרי שמצלמים תמונות לפתח אותם בחול המועד?

בס"ד לכבוד הרב שלום!
1. בע"ה בחלק מימי הפסח אנחנו נוסעים להורים לכמה ימים, האם מותר לכבס את בגדי הילדים שם... כך שאני לא יצטרך לסחוב כ"כ הרבה... כי בעצם א"א לומר שאין לי יותר ביגדי ילדים אלא שפשוט אין לנו אפשרות לסחוב כ"כ הרבה באוטובוסים...
2. האם אוכל שישנים עליו שהוא סגור או בתוך שקית - אסור לאכול אותו? ומה קורה אם זה היה בסל מתחת לעגלה שתינוק ישן בה... האם יש הבדל אם התינוק ישן לכמה דקות או לכמה שעות?
תודה רבה, פסח כשר ושמח.

מה מותר ומה אסור בשימוש במחשב בחול המועד ?

מה דעת רבינו בהנחת תפלין בחולו שלמועד

כבוד הרב שלום וברכה,
בבית הכנסת בו אני מתפלל, נהוג לקיים מניין שחרית בשעה 05:15. בימים אלו, הדבר גורם לכך שחוזרים על קרית שמעל אחר תפילת 18. אני מעדיף בדר"כ להתפלל בבית כנסת אחר, שמתחילים בו את התפילה לאחר הנץ. אולם מידי פעם מטלפנים אלי בבוקר כדי שאגיע להשלים מניין. אור שעון הקיץ הארוך, המצב כמובן רק ילך ויהווה בעיה קשה יותר.
א. האם יש צידוק הלכתי לכך בחוה"מ סוכות? (כלומר האם מניין פועלים בכלל יכול להתקיים בחוה"מ?).
ב. כנ"ל בימי חול (במיוחד בשני וחמישי בהם מתחילים את התפילה אפילו מוקדם יותר.

לק"י האם מותר לגלח ולהסתפר ביום שישי שזה לכבוד שבת חוה"מ או שמא משום שזה ספירת העומר וחוה"מ אסור?