האם רשאים בחול המועד לספר שערות ראשו של קטן (חלאקה)?

האם ישנה בעיה הלכתית בשבת בהימצאות במקומות בהם מותקנות מצלמות או מכשירי אינטרקום?

בשעה שהתינוק בוכה נשמע קולו בחדר אחר באמצעות האינטרקום, האם בנסיבות אלו מצווים ההורים להפריש את בניהם מאיסורים?

מהם הדרכים המותרות בשבת לנטרל את פעולת מכשיר האינטרקום ע"מ להתפנות לטיפול בתינוק ללא חשש איסור מלאכה בשבת?

היש הבדל לשיטת רבינו הרמב"ם בין עליית קטן למנין שבעה לבין עלייתו למנין שלושה? 

מדוע חרגו ה"שאמי" מפסיקתו של בעל  "שתילי זיתים" בנדון?

האם רצוי להעדיף משיקולי חינוך למצוות את העלאתו של הקטן אפילו למנין שלושה? 

מדוע נזכר בתלמוד חיוב חינוך קטנים לתענית יום הכיפורים ואילו לחינוך הקטנים לתעניות בגין החורבן אין זכר? ט' באב שנדחה ליום ראשון, מה דינו של הנער אשר באותו יום ראשון מלאו לו 13 שנה ויום אחד? האם למרות שאין חובה לחנך הקטנים לתענית ט' באב, רצוי מטעמי חינוך לתת לזה ביטוי בארוחה צנועה בלבד?

בשיח הציבורי האחרון מדברים על זכות של זכרים שאינם יכולים לחיות עם אישה – להורות. מדוע אין מדברים על זכות הוולדות להורות נורמטיבית המקובלת ברוב האנושות?
ועוד ראוי לשאול, זכות זו מניין נולדה, הרי לפני שהמציאו את ההמצאה המדעית שנקראת פונדקאות הם לא יכלו להרות. ואם כן, איך נולדה פתאום זכות כזו? שהרי הם אנוסים ואינם יכולים ללדת בצורה טבעית.