פת שחרית
!שלום לכבוד הרב
?מה התייחסות רבנו ומנהגנו בתימן לפת שחרית
?ואם כן עד איזה שעה בבוקר
?ומאיזה משקל
!תודה רבה
!שלום לכבוד הרב
?מה התייחסות רבנו ומנהגנו בתימן לפת שחרית
?ואם כן עד איזה שעה בבוקר
?ומאיזה משקל
!תודה רבה
!שלום לכבוד הרב
?האם לפי רבנו צריך לפנות את השולחן רק לפני ברכת המזון או גם לפני מעין שלוש נפשות
.תודה רבה
שלום לכבוד הרב רצון ערוסי שליט"א
שמעתי השבוע האחרון על אברך תלמיד חכם שהלך לבקר את חבירו ובירך ברוך מחייה המתים בשם ומלכות.
חיפשתי למצוא ברמב"ם ושולחן ערוך ובמשנה ברורה ולא ראיתי שום איזכור שמברכים על חולה אנוש
רק על מי שלא ראה את חבירו 12 חודש ..
האם נכון מה שעשה ?
ואם כן מה טעם ?
למו"ר הרב רצון שליט"א,
ראיתי בילקוט יוסף בעניין ברכת הלבנה, יש המוסיפים לא יוכלו ליגע בנו, לא בגופנו ולא בממוננו, ולא בכל אשר לנו, ולא יהיה לנו כאב שיניים.
ואומרים ג' פעמים.
הערה יט כתב: כן נוהג מרן אאמו"ר זצ"ל.
בתודה
שלום הרב!
הרב קפאח זצ"ל בהלכות ברכות פרק ו הערה ד כותב שיש ליטול ידים רק במקום שמטבלים דבר במשקה ממש ולא מספיק שרק שוטפים אותו והוא רטוב.
ודחה את דברי הכסף משנה מדיוק בלשון הגמרא שנכתב "דבר שטיבולו במשקה" ולא "דבר רטוב".
אך באמת בירושלמי כתוב להדיא (ברכות פ"ח ה"ב) "רב הונא אמר אין נטילת ידים אלא לפת בלבד. תני רבי הושעי' כל דבר שיש בו ליכלוך משקה..." נראה שאין זה תלוי בטיבול אלא בעצם המשקה, ועוד אם תאמר שרוב הראשונים סוברים שהבעיה היא סרך תרומה, אז מה זה משנה איך הגיעו המשקין? סוף סוף משקה מקבל טומאה להיות תחילה.
האם יש מחלוקת בין הירושלמי לבבלי?
אדם הסובל מסוג של אקזמה בכפות ידיו שלאחר הטיפול בה עור כפות ידיו מתייבש ומתחלף בעור חדש. האם במהלך ימי קילוף העור היבש עליו ליטול ידיו בברכה? הרי כפות ידיו אינן חלקות כלל באותם ימים כי העור שלהן מתקלף בכמה מקומות.
שלום כבוד הרב, אדם אהוב שלא ראיתיו מתחילת התפרצות הקורונה, ולא היה קשר בטלפון או הודעות חוץ מיום סמוך לפגישה. האם יש לברך שהחיינו כשאראה אותו בקרוב בעז"ה?
תודה רבה