ברכת מזונות
לכבוד הרב קראתי בספר ברכת משה שכותב שכאשר עוגה עם כלל המצרכים יותר מ15 גרם מתחייב בברכה אחרונה מה הדין בעוגת שכבות? כאשר התוספת לא בלולה עם הבצק אלא היא בשכבות?
תודה רבה
שלום כבוד הרב, אדם אהוב שלא ראיתיו מתחילת התפרצות הקורונה, ולא היה קשר בטלפון או הודעות חוץ מיום סמוך לפגישה. האם יש לברך שהחיינו כשאראה אותו בקרוב בעז"ה?
תודה רבה
אם לא היה ביניכם קשר שלושים יום, ואם הוא באמת ידידך, שאתה אוהבו, עליך לברך שהחיינו.
לכבוד הרב קראתי בספר ברכת משה שכותב שכאשר עוגה עם כלל המצרכים יותר מ15 גרם מתחייב בברכה אחרונה מה הדין בעוגת שכבות? כאשר התוספת לא בלולה עם הבצק אלא היא בשכבות?
תודה רבה
האם יש דרישה לברר מקור הצמח או למהר ולהסתפק בברכה כוללת כ"מיני בשמים" או "שהכל"?
בנסיבות שיש מסורת ודברי קבלה, האם ניתן אז להטיל בהם ספקות?
היש הצדקה לשיטה המזהה את השחלת, מסממני הקטורת, כציפורן אריה (שחל)?
שלום לכבוד הרב!
האם באמירת ברכות ק"ש או בכל ברכה אחרת (ברכת המזון וכו'..) יש לנו האפשרות לצאת ידי חובת הברכה ע"י שתיקה בכל משך הברכה ועניית אמן בסופה? שכן אני רואה גם בברכת המזון וגם בברכות בתפילה" חלק שאומרים בלחש עם החזן" וחלק שותקים.. האם כשחובה עלינו לומר ביחד עם החזן" יש לענות אחרי הברכה "אמן"?
תודה לכבוד הרב !
שלום הרב!
הרב קפאח זצ"ל בהלכות ברכות פרק ו הערה ד כותב שיש ליטול ידים רק במקום שמטבלים דבר במשקה ממש ולא מספיק שרק שוטפים אותו והוא רטוב.
ודחה את דברי הכסף משנה מדיוק בלשון הגמרא שנכתב "דבר שטיבולו במשקה" ולא "דבר רטוב".
אך באמת בירושלמי כתוב להדיא (ברכות פ"ח ה"ב) "רב הונא אמר אין נטילת ידים אלא לפת בלבד. תני רבי הושעי' כל דבר שיש בו ליכלוך משקה..." נראה שאין זה תלוי בטיבול אלא בעצם המשקה, ועוד אם תאמר שרוב הראשונים סוברים שהבעיה היא סרך תרומה, אז מה זה משנה איך הגיעו המשקין? סוף סוף משקה מקבל טומאה להיות תחילה.
האם יש מחלוקת בין הירושלמי לבבלי?
בס"ד לכבוד הרב שלום וברכה! ברצוני לשאול מס' שאלות:
1. האם יש עניין לשים לחם על השולחן בזמן ברכה המזון ביום רגיל? האם זה חובה או מנהג שטוב שיהיה?
2. מאוד קשה לי להתכוון בתפילה למרות כל ההשתדלויות, מה אפשר לעשות?
תודה רבה על עזרתך.. בשורות רק טובות מירב.
הרמב"ם אומר
התחיל במסכת ברכות. והטעם שהצריכוהו להתחיל בה שהרופא הבקי כשירצה לשמור בריאות הבריא על תכונתה שהיא עומדת עליו יקדים תיקון המזון בתחלת רפואותיו ועל כן ראה החכם הזה להתחיל בברכות שכל מי שאוכל אין לו רשות לאכול עד שיברך וראה לסדר בתחלת דבריו ברכות כדי לתקן המזון תיקון שיש לו ענין. אחר כך ראה לתקן דבריו כדי שלא יהיה חסר בענין מן הענינים ולפיכך דבר על כלל הברכות שאדם חייב בהם על המזונות ועל המצות ואין לך מצוה שאדם חייב בה בכל יום אלא קריאת שמע בלבד ואין נכון לדבר בברכות ק״ש קודם שידבר על ק״ש עצמה לפיכך התחיל
שלום לרב 1- איזה ברכה (ראשונה ואחרונה) מברכים על מאכל שנקרא פוזלי ברוטב 4 גבינות? רכיבי המאכל קמח דורום, שמנת מתוקה, עגבניות, ביצים, חמאה, מים יש גם גבינה ריקוטה פרמזן, שמנת, מוצרלה, שום, בצל
שלום עליכם כבוד הרב! מה מברכים על פריכיות אורז? אשמח להבין את הטעם. תודה רבה