דילוג לתוכן העיקרי

זכייה בספר עבור החברותא

ראובן מגיע מוקדם לבית מדרש בו יש רק שתי גמרות חדשות וכמה ישנות אלא שבקומה שנייה נמצא בית מדרש עם כמה גמרות ישנות. ראובן פותח גמרא חדשה עבורו וגם תופס השני עבור שמעון החברותא. הגיעו עוד אברכים ותפסו שאר הגמרות הישנות בקומה ראשונה ובינתיים שמעון עדיין לא הגיע. לוי מגיע וכבר אין גמרות למטה רק הישנות למעלה — האם מותר ללוי לקחת הגמרא שכבר פתח ראובן עבור שמעון בטענה שאין זכים לאדם במקום שחב לאחרים (כי לוי רוצה הגמרא החדשה וטוען שזה נקרא חוב שילך למעלה וגם יקח גמרא ישנה). והאם כשמגיע שמעון רשאי הוא לתפוס הגמרא החדשה חזרה מלוי בטענה שכבר ראובן זכה בו עבורו?

בית דין ,פסול לעדות

שלום לכבוד הרב

אני גר בחו"ל היו לי סכסוכים עם אשתי בסוף היא הלכה לבית דין מקומי ובקשה גט אני לא רציתי להתגרש שלחו אותנו ליועץ משפחתי אני לא רציתי ללכת אבל בית דין אמרו שאני חייב בסוף סוף עשינו שלום עם אשתי סגרנו תיק בבית דין
על זה שהולכים לבית דין בית דין דורש מאה חמישים דולר לשעה מכל צד אני אמרתי שאני לא אשלם על בית דין סוף דבר כשאשתי התקשרה לסגור תיק בית דין אמר שחייבים לשלם $1200
אני לא שילמתי האם אני חייב בתשלום זה ואם זה פוסל אותי לעדות

תודה רבה

בין הרב לתלמיד

1 שמעתי, מכלי ראשון, שלפני כ-40 שנה היה מארי בראש העין שנהג לקשור לילדים אבן בצווארם כדי שלא ירימו את הראש מהספר. האם ייתכן שזה נכון? שמעתי זאת מאחד מתלמידיו שבנערותו פרק עול מלכות שמים.

2 היום, לפחות בקרב הציבור הדתי לאומי, נהוג שהרב יושבה בשבתות עם משפחתו בחדר האוכל של הישיבה עם התלמידים,

3. גם נהוג שתלמידיו פונים אליו בשמו הפרטי והיחסים בין הרב לתלמידיו הם כיחסי חברים. האם פסולה התנהגות זו מבחינה הלכתית

Subscribe to בין אדם לחברו