שלשל מטבע למכונה אוטומטית למכירת משקאות ושוחררו 2 פחיות משקה, היש לפחית הנוספת דין אבידה שיש להחזירה לבעליה?
האם מדובר לכאורה באבידה שאין לה סימנים או שיש עליו לפנות לבעלים המפעילים את המכונה?
באילו נסיבות מתחייב היהודי לעמוד על ממון חברו ולעשות כל שיוכל ע"מ להציל את ממון הזולת?
היש לחשוש למצב שהפחית הנוספת שייכת לקודמו ששילשל מטבע ובגלל תקלה לא שיחררה המכונה פחית?
נושא מרכזי: המקור עוסק בדיון הלכתי סביב מצוות השבת אבידה במקרה ספציפי: אדם הכניס סימון למכונת משקאות קלים ויצאה לו פחית אחת, אך מיד לאחר מכן נפלטה פחית נוספת ללא תמורה. השאלה ההלכתית היא מה עליו לעשות עם הפחית השנייה, בהתחשב בכך שאין לה סימנים מזהים.
עיקרי הדברים והעובדות החשובות:
- הצגת המקרה: ילד שאל רב על מקרה בו הכניס סימון למכונת משקאות וקיבל שתי פחיות במקום אחת. הפחית השנייה יצאה בחינם.
- "המעשה שהיה כך היה הוא שלשל הסימון לתוך מכשיר אשר מספק פחיות של משקה קל ואכן באמת אה יצא לו פחית של משקה קל כפי שזה צריך להיות אלא שעוד זה בא ועוד זה מדבר והנה כבר בא השני וכבר נפלטה עוד פחית אחת חינה מן כסף כלומר על הסימון אחד נפלטו לו שתי פחיות במקום פחית אחת"
- הבסיס ההלכתי - מצוות השבת אבידה: התורה מצווה להשיב אבידה לבעליה.
- "התורה מצווה אותנו להשיב עבדה לבעליה."
- במקרה של אבידה עם סימנים, יש להכריז עליה עד שהמאבד יזהה אותה.
- במקרה של אבידה בלי סימנים, השייכת למוצא, קיים גדר נוסף של השבת אבידה - הצלת ממון חברו.
- הצלת ממון חברו כחלק ממצוות השבת אבידה: גם כשאין סימנים באבידה, חובה על האדם לעשות מאמץ למנוע אובדן ממון חברו אם הוא יודע מיהו הבעלים.
- "אבל כשאין יודעים מי הוא המעבד ועבדה היא בלי מסימנים אז ההלכה אומרת מה אפשר לעשות יש כאן שתי עבדות העבדה עצמה והמעבד שנאבד כי הרי אין סימנים בעבדה לא נוכל להכריז כי מי הוא זה שיוכל לתת סימנים לא יוכל לתת סימנים כי אין סימנים באות העבדה אז העבדה היא של המוצא אבל יש גדר אחר של השבת עבדה אפילו שאין גדר של סימנים חייב האדם לעמוד על המשמר כדי להציל ממון חברו."
- דוגמאות להצלת ממון הזולת:
- סגירת ברז פתוח של שכן שאינו בבית כדי למנוע בזבוז מים.
- סילוק עזים שנכנסו לגינת חבר ואוכלות שם.
- השבת שטר כסף שנפל מחבר שעלה לאוטובוס, למרות שבנסיבות רגילות מציאת שטר ללא סימנים הייתה מאפשרת למוצא להשאירו לעצמו.
- "ומשום כך אם אדם רואה מישהו עולה לאוטובוס במהירות הוא פחד שהאוטובוס כבר ישע ונפל לו לאותו אדם שעלה לאוטובוס שטר כסף ואוטובוס נסע ובלח את אותו אדם בתוכו כלומר הוא הצליח להיכנס והוא כבר נוסע בינתיים א ראה המוצא שטר של 200 שק שנפל מאותו אדם מחר והוא מכיר את אותו אדם ח להחזיר אף על פי שבנסיבות רגילות אם אדם היה עובר ברחוב הוא מוצא 200 שק ולא יודע מי אבד את זה מאחר ואין סימנים בעבדה כזו הוא רשאי לקחת את זה לעצמו אבל כאן כיוון שהוא יודע מי המעבד לא תעמוד על דם ראה הוא צריך להשיב את העבדה הזו לבעליה"
- יישום הדין על מקרה הפחית: במקרה של הפחית הנוספת, המוצא יודע מי בעל המכונה (רשום על המכונה). לכן, חלה עליו חובה ליצור קשר עם החברה בעלת המכונה ולברר מה עליו לעשות עם הפחית.
- "ואם כן אותו דבר גם עם הפחית הזו הפחית הזו הוא יודע של מי המתקן רשום על המתקן מה מהחברה תקשר החברה והחברה תורה לו אם תגיד לו ישאר ככה כל הכבוד לך קע לך את הפחית אז מה טוב אם לא אז יקבע את המסדר איך יבואו לקחת את הפחית"
- הוצאות השבת האבידה: המוצא זכאי לקבל החזר על ההוצאות שהוציא לצורך ההתקשרות עם החברה.
- "אבל אז הוא זכאי לקבל את התשלומים של התקשרות כי א כיוון שהוא התקשר על על חשבונו וכולי הוא זכאי לקבל את ההחזר הזה ההוצאות האלה הוא זכאי להם."
- התייחסות לאפשרות של תקלה קודמת: ישנה אפשרות שהפחית הנוספת נפלטה כתוצאה מתקלה שאירעה למישהו שהכניס סימון לפני כן ולא קיבל פחית. אולם, מאחר והמוצא אינו יודע זאת בוודאות, ועוד ייתכן שהחברה כבר פיצתה את אותו אדם, עליו לפנות ישירות לחברה בעלת המכונה.
- "יש מי שאומר שאם דבר כזה קרה כנראה שקודמו זאת אומרת זה שלקדם לו שלשל הסימון ולא נפלתה פחית ועכשיו שבא השני בשל שלשל של אסימון אז נפלטו שתי פחיות מאוד יכול להיות שזה כך אין ענו ביטוחים אבל יכול להיות אבל סוף סוף הוא איננו יודע מי זה קודמו מי זה קודמו ולכן אין צפק שהקודם יכול להיות שיפנה לחברה. בן אדם בדרך כלל בנסיבות כאלה פונים לחברה ואומרים שלתי על סימון והמתקן לא פעל ככה ויכול להיות שהחברה פיצתה אותו לכן כיוון שזה אשר נפלטו לו שתי פחיות במקום פחית אחת הוא אין אני יודע מי זה קודמו וגם זה לא בטוח שזה התקלה יכול להיות שכן יכול להיות שזה תקלה אחרת אין יודעים ויכול להיות ש כבר החברה פצתה את קודמו לכן הכתובת שלו היא רק החברה של בעלת המתקן ורק אלי הוא צריך לפנות"
- סיכום ההלכה במקרה זה: מאחר וזהות בעל האבידה (בעל המכונה) ידועה, אין צורך במתן סימנים. על המוצא להחזיר את הפחית אם החברה דורשת זאת, והוא זכאי להחזר הוצאותיו.
- "וכאמור מאחר ולא מדובר שצריך לתת סימנים כי הרי כולם יודעים רשום מה החברה הוא צריך להחזיר את הפחית במידה והחברה דורשת את החזרת הפחית אבל הוא זכאי להחזר ההוצאות בגין כל השבת העבדה הזו"
מסקנה: הדיון ההלכתי מדגיש את החשיבות של מצוות השבת אבידה לא רק במובן הקלאסי של מציאת חפץ אבוד שבעליו אינם ידועים, אלא גם במצבים בהם ניתן לזהות את בעל הממון ויש לפעול למניעת אובדנו, אפילו אם האבידה עצמה היא ללא סימנים מובהקים. במקרה של הפחית, החובה היא לפנות לחברה בעלת המכונה כיוון שהיא הבעלים הידועים של המכונה והמשקאות שהיא מספקת.