האם בנסיבות של ימינו צריך להשמר מעליה לטרמפים משום "ונשמרתם מאד לנפשותיכם"?

1) האם מותר לומר ישו או ישוע שהרי הרמב"ם בהל' ע"ז פ"ה ה"י כתוב "אפילו להזכיר שם עבודת כוכבים שלא דרך שבועה אסור שנאמר לא תזכירו". א"כ איך הרמב"ם בהל' מלכים כותב "אף ישוע הנוצרי שדימה שיהיה משיח ונהרג בבית דין" והרי אסור להזכיר שם עבודה זרה ואת ישוע עשו אלהים או שמא יש חילוק בין אם אני אומר ישו או ישוע?

שלום לכבוד הרב רצון ערוסי שליט"א האם יש בעיה לשמוע שירי שבח מוסלמיים לאל שהרי ידוע שהם לא עובדי עבודה זרה?

לק"י

שלום לכבודו הרב ר' ערוסי,

אני ומשפחה שלי גרים בארה"ב על החוף מערבי. כולנו גרי צדק. התגיירנו לפני כמעט שנתיים. אנחנו חיים בקהילה יהודית שיש לה הרוב של אשכנזים וגם כמה ספרדים. חוץ מהרבנים, הרוב של היהודים כאן הם בעלי תשובה וגרים.

הבי"כ יחידית כאן עם מניינים קבעוים היא נוםח אשכנז, אבל היא כוללת גם אשכנזים וספרדים. לפעמים בעבר היו חברים שהיו תימנים (וגם ביקורים שהיו תימנים).

לגבי עשיית מיץ ענבים, האם יש חילוק בין סתם גוי לגוי אתאיסט מוצהר או יהודי שאינו שומר תורה ומצוות?

שלום לרב, האם מותר לאחל למוסלמי, ברכת חג שמח, לרגל יום אידם/חגם? האם יש הבדל בין המועדים שלהם? האם יש הבדל בין מוסלמי דתי או לא? האם יש הבדל בין מוסלמי לנוצרי?
תודה לרב.

שלום כבוד הרב שמי מריאל אני יהודייה עלינו מרוסיה לפני כ 15 שנים בארץ הכרתי בחור כשהיום הוא חבר שלי העונה לשם דויד אנחנו חושבים על חתונה אבל זה מורכב.
חשוב לציין ששנינו יהודים אך אמו של חברי דויד התאסלמה לפני כ 6 שנים. היא נישאה לבחור ערבי ממוצא מוסלמי וקיבלה על עצמה את דת האיסלם.
מה יהיה הדין בנו ובחתונה האם נוכל לקיים חופה או בשל אמו שהחליפה את דתה אני נצטרף להתחתן בח"ול.
חשוב לציין הילדים שלה לא התאסלמו נישארו יהודים לכל דבר.
תודה רבה

כבוד הרב שלום וברכה האם בת לאב יהודי כהן ולאם נוצריה שהתגיירה בגיור רפורמי לא תקף, אבל גיירה את בתה בגיור אורתודוקסי כדת וכדין בגיל צעיר, נחשבת לבת כהנים? האם נחשבת כיהודיה? האם יש משמעות בכלל לאישה שהיא בת כהנים? ולמה היום כשאין בית מקדש יש בכלל משמעות לכהונה בעם היהודי?
תודה

בהלכות מלכים ומלחמות פרק ט,א כתוב "על שישה דברים נצטווה אדם הראשון--על עבודה זרה, ועל ברכת השם, ועל שפיכות דמים, ועל גילוי עריות, ועל הגזל, ועל הדינים." לגבי עבודה זרה. האם זה אומר בימפורש שהבן נוח מחוייב לידע השם, כמו כתוב בהלכות יסודי התורה פרק אתא ש-"יסוד היסודות ועמוד החכמות, לידע שיש שם מצוי ראשון והוא ממציא כל הנמצא; וכל הנמצאים מן שמיים וארץ ומה ביניהם, לא נמצאו אלא מאמיתת הימצאו?" בכל זאת, האם הוא צכיך ללמוד מיהודי שהוא יכול "לידע" או להאמין ש בדיוק השם קיים והוא בורא העולם?